Alsaidia_93_Modified

أَئِمَّةُ الْمَذْهَبِ الْإِبَاضِي

يغُلَا بْنُ زِلْتَافَ

هُوَ الْعَلامَةُ الْمُتَكَلِّمُ الْبَارِعُ أَبُو خَيْرٍ يغُلَا بْنُ زِلْتَافَ الْوِسَيَانِيُّ.

وَهُوَ مِنْ بَلْدَةِ الْحَامةِ بقسْطِيلِيَّةَ بِالحَرِيدِ التونسي.

271

تَلَقَّى الْعِلْمَ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ سُلَيْمَانَ بْنِ رَرْقُونَ، وَسَحْنُونِ بْنِ أَيُّوبَ. تَصَدَّرَ لِلتَّدْرِيسِ هُوَ وَزَمِيلُهُ أَبُو الْقَاسِمِ يَزِيدُ بْنُ مخلدٍ الْيَهرَاسي. بَرَعَ أَبُو خَرْرٍ فِي عِلْمِ الْكَلَامِ بَرَاعَةٌ بَالِغَةٌ حَتَّى كَادَ أَنْ قَلَّ مَنْ يُنَاظِرُهُ. كَانَ عَلَى عَلَاقَةٍ طَيِّبَةٍ هُوَ وَزَمِيلُهُ أَبُو الْقَاسِمِ مَعَ الْمُعِزّ الْفَاطِمِيِّ، حَتَّى غَدَرَ الْمُعِزُّ بِأَبِي الْقَاسِمِ وَدَبَّرَ قَتْلَهُ، وَهُنَاكَ ثَارَ أَبُو خَيْرٍ عَلَى الْمُعِزُ الْفَاطِيِّ سَنَةَ 358 هـ وائجة إِلَى حِصَارٍ مَدِينَةِ بِاغَاي، لَكِنَّهُ تَعَرَّضَ لِلْهَزِيمَةِ، فَقُتِلَ الْكَثِيرُ مِنْ أَصْحَابِهِ لَا سيما ظلبَةَ الْعِلْمِ، وَقَدْ ذَكَرْتُ أَسْبَابَ هَزِيمَتِهِ فِي بَحْثٍ لِي قَدَّمْتُهُ فِي مُؤْتَمَرِ السَّيَرِ

الْإِبَاضِيَّةِ فِي تُونسَ الَّذِي كَانَ عَنْ كِتَابِ السِّيرِ لِلسَّمَاخِي.

عَلَى أَنَّ ثَوْرَةَ أَبِي خَرْزِ تِلْكَ هِيَ التَّوْرَةُ الْوَحِيدَةُ وَالْأَخِيرَةُ لِلْإِبَاضِيَّةِ بَعْدَ سُقُوطِ دَوْلَةِ الْإِمَامَةِ الرُّسْتُمِيَّة.

وَبَعْدَهَا لَمْ يُحَاوِلِ الْإِبَاضِيَّةُ الْقِيَامَ بِأَيِّ ثَوْرَةٍ، وَاسْتَكَانُوا لِوَاقِعِهِمْ، وَصَارُوا

يُتَخَطَّفُونَ مِنْ قِبَلِ مُخَالِفِيهِمْ قَتْلًا وَسَجْنًا وَتَضْيِيقًا مَذْهَبِيًّا.