Alsaidia_104_Modified

أما الضعيف فهو الذي بعد واحتمل الصدق كذلك الكذب كمثل الموضوع والتسمية

مخرجه عن الصحيح وانفرد وقيل ما لا صدق فيه يحتسب بالحسن المذكور فيما اثبتوا

بحسن ظن صاح ذا الرواي له وتابع القطب هنا مقاله

من ذاك لو قيل بأن الحسنا

يعني به درجة الثق

وقد

روي كلاهما من

كلا ولا علة فهو

قلت بذا ــرف

الطب

وذاك في قواعد التـ

ات

مع

ما يقرين من الثقات في البنا

مرسلا يكون عن

ثفات

التعبير

وجه ولا شذوذ في التعـ لذي الحدود وهي حقا أنفع وعنه قد حكاه القاسمي (1) كذلك التدريب في الحديث (2)

وقال في الحسن ذو مراتب وإن أعـ هذه المراتب

بهزفتي حکيم عن ابيه عن نجل شعيب عن أبيه وكذا يروي عن التيمي ونحو ذاك من

جد

له

وعمرو ايضا پروين عن جده وابن إسحق خذا ما قيل انه صحيح پروين

وهو من أدنى مراتب أتت عن الصحيح ثم بعده ثبت

ما

تحسينه

ورد الخلاف في وهكذا الضعيف في تبيينه حارث سليل عبد الله وعاصم ابن ضمرة المضاهي كم ثلهم من الرواة

كذاك

وحسن

جاج فتى ارطاة

ومن

فلته

والقاسمي في كتابه نقل (3) عن ولد الصلاح تقسيما حصل (2) فالحسن الذي لذاته ذكر رواية بالصدق حتما تشتهر ولم يكونوا يصلوا في حفظهم رتبة من روى الصحيح مثلهم يره إن كان في ذلكم الإسناد: مستور يفي لم تتحقق قط أهليتة ولم تكن ظاهرة غـ ولا كثير للخطا فيما روى ولا اتهام كذب فيما حوى ثم إلى مفسق آخر لم ينسب كذا اعتضاد بمتابع يتم أو شاهد فذاك للضعف نسب وحسنه بعاضد قد اكتسب وقد أتى محتملا بما عضد لولاه كان الضعف فيه قد وجد وقال ذا فتح المغيث جاء به

ولا استمر ترك الاحتجاج به

إنه يكون هاهنا قـ

وي

ويمكن الح سن أن يرقى إلى الصحيح أي اذا استحقا إن عن طريق آخر يوما روي لأنه يزيل عنه ما احـ تمل من ضعف ضبط الراوي او ما قد يخل وإنما يقصد بالترقية أي صار ملحقا به في القوة والحكم في الحسن حتما يقبل بمقتض اه يلزمن العمل لاشك يحتج به عيـ

لو أنه دون

الصـ

حيح

كانا

(1) ص 109 قواعد التحديث. (2) ص 159 تدريب الراوي الجزء الأول وص 160 منه. (3) ص 100 قواعد الحديث.

انا

- 133 -