Alsaidia_104_Modified

فهو مباح وإذا شاء اقتدا لكن إذا داوم يد الرسل

س

عن الجبلية فهو يخرج والقول عن تقرير خير الرسل

شخص به يؤجر إن به اقتدى عليه إن كان خروجا يحتمل عن الج سبلي ولندب يدرج إذا رأى من د اتى يفعل (1)

أو سمع القول ولم ينكره قل بأن ذا التقرير حق قد قبل

واشترطوا العلم به كذاك إن وقيل ليس لازما في حضرته

يكون في حضرته ما يفعلن فالعلم كاف لثبوت حجته

واشترطوا قدرة سيد الورى أن ينكر الفعل ولو شاء أنكرا

وأن يكون الفعل مما يحتمل فليس في سكوته تقرير واشترطوا انتباهه فإن غفل كذاك إن كان النبي حاضرا. تقريرا لعله اكتفى

للنسخ لا الإشراك بالله الأجل

للكف

ر إن أظهره الكف

ـور

وغ

ب

عن ذلك الفعل فلا تقـ ره أنكره.

ــرير

قل

مـ بـ

ادرا

بذلك الإنكار ممن سلف

L

وأن يكن بفعل ذاك الفاعل مستبشرا فهو من الدلائل

على قبوله فيحسبن من

تف

ريره لا لتـ

ثبـ

وت السـ

زکن

سنة خير الرسل بالقرآن

وأمة المختار اجمعت على

وتها وسنة العدناني قبولها ولم تعارض في الملا

من يطع الرسول فالرحمانا أطاع آية أنت برهانا (2)

ول

وإن تنازعتم يقول الله في الى الإله والرسـ ال وما ينطق ثم آية ول ربنا فـ لا وريكا

يق

شئ فروده إلى الله أعرف (3) وآية في الن … للدليل (4) في سورة الا بها دلالة لا يؤمنون في اذ تاب قد زكا (ه) تى يحكموك قول البر وآية قد تيان في الحشر وهي وما آتاكم الرسول خذوه بالفا ذهي الدليل (1) فاية في الحجرات ترسم فيها يقول الله لا تقدموا (7) من السنة فهو ما ورد عن الرسول من احاديث تعد شيئين قد تركت فيكم الكتاب وسنتي هما الهدى بلا ارتياب (8) قال بهذا سيد الورى الزكي وذا الحديث جاء في المستدرك وله عليكم بسنتي وسنة للخلفا في الأمة (1)

أما

(1) ص 57 الجزء الثاني من شرح طلعة الشمس. (2) الآية (80) النساء.

(4) الآية (3) النجم. (5) الآية (65) النساء. (8) ص 172 الجزء الأول من المستدرك للحاكم 32/ 319.

(6) الآية (7) الحشر.

(3) الآية (56) النساء.

(7) الآية (1) الحجرات.

(1) ص 200 الجزء الرابع سنن أبي داؤد رقم الحديث 4607 و ص 19 الجزء الأول من شرح القزويني على سنن ابن ماجه.

-

22 -