Alsaidia_104_Modified

ولا يضيع عملا لعامل نالوا الثناء في الكتاب المنزل

آلهنا في عاجل وآجل

وسنة الهادي النبي المرسل

فالله يجزيهم جزاء أوفرا عنا ويوليهم مقاماً أكبرا

مجالس النبي صلى الله عليه وسلم

مجلس سيد الورى أعم من

وإنما في وذاك في السلم وفي الحـ

مبنى يضم الصحب أو من يقصدن

ــمـ

كافة المواطن

تعليمه لوافد وقاطن

روب

وفي مقامه وفي الدروب

وال

البرية

وفي نهاره وفي الليالي وأكثر المجالس العلمية

وهكذا في سائر الاحـ

عقودة من سـ

في المسجد العظيم يلتقي بهم حال الصلاة ويعلمنهم

الدرس تلو الدرس كيلا يسأموا

وهم حريصون على الحضور

يرشهم وللقلوب يف

ليسمعوا من سنن البشير

ويحرون عندهم أولادهم ليستفيدوا معهم فيما لزم

ولم يكن خبر الورى محتجبا أصحابه کــــــان يجالسنا كذا يعود المصطفى مرضاهم ويحكمن في الناس بالسوية ـــأل

عن أحد أو غيره قد حجبا موتاهم كان يشيعنا ويقضين على اختلافاتهم كذا يخالطن للرعية وكان يفتي إن عنا الأمر وحل راد ربنا بهـ ا ويعلمن

وأنه كان يجبب من سـ إن آية قد نزلت يخبر عن لازمه أصحابه في الحضر ولازموه هكذا في السفر

خلفنا

ومنهم من يتـ حسب مصالح له للعيشة لكنهم كانوا حريصين على

وبعضهم يحضر بالتناوب

عند الض رورات وأمـ

عنا ر

ـثل زراعـ ة ومن تجارة ما فاتهم وفيهم من ????? كمثل الجيران والأصاحب يستوعبن ولا يفوت عنه شيء كمثل الفاروق والأنصاري تناوبا في مجلس المختار (1) ومن يكن عنه بعيدا سافرا إليه كي يسأل عن أمر طرا والمصطفى يعلم عن ذا الامر

يحضر ذا يوما وذا يوما لكي

من بعده لصحبه قد

يسري

لذاك قد كانت أساليب له أي عندما يوجهن صحبه

منها إذا ما يسألن.

عن

وتارة يكررن الكلمـ

وتارة قد يطرح السـ

ومرة يجيب عن

(1) ص 223 رقم الحديث 89 الجزء الأول فتح الباري.

مسأله

ــه

والا

ؤال

يجهلها ينتظرن الوحي له

ثلاث مرات لكي ما يفهمه (2) كي يعرف المقالا

ثم يفيض بعد في أقوال

(2) ص 227 الجزء الأول رقم الحديث 94 فتح الباري.

35 -