Alsaidia_104_Modified

الجزء ١ · صفحة ٤٩

كذا سعيد نجل زيد الفاضل وهكذا أيضـ ا أبو هريرة في عصر الفاروق وكان مكثرا لکن به ق د طالت الأيام

وابن العوام الزبير الكامل أمسك عن تحديثه للأمة

يروي حديث المصطفى بين الورى إلى الحديث احتاجت الأقوام

أظهر للناس الحديث وعمر يأمر بالتقليل من هذا الخـ

وكان ما اكثر ما تتبعا وذلكم من الوقوع في الكذب دليلهم عن كثرة التحديث وهو عن الهادي نبي الأمة

حديث سيد الورى وفزعا على النبي المصطفى خير العرب إياكم وكثـ رة الحديث (1)

وله عليكم بسنتي

تثبت الصحابة في رواية الحديث

ذكرت سابقا عن الصحابة تونا

ومع هذا يتـ

يس

ـرشـ

دون بالذي تواترا مالم يكن من الرواة من يشك لم يطلبوا قط شهيدا يشهد وإن يكن يشك فيه طلبوا ما فيه شك أو أتى مخالفا صديقنا قد قبل العدولا طلبت الجدة ميراثا وقد المغـ رة وابن مسلمه كان النبي سدسا يعطيها أي في الروايات كما قد رسما رات وذاك من ورا سأل

همـ

ثلاث مـ

لم يؤذنن بالدخول فـ يد الورى يستأذننا

عن

إقلالهم من رة الرواية

في الراوي والمروي ويمحـ

ونا

أو كان أحادا كذا ما اشتهرا

فإنهم قد قبلوه دون

شك

صدوا

عليه بل ولا دليلا قـ له ظهـ را وكذا يجتنب کتاب ربي فقبوله انتفى

ان شهدوا وهاكم التمثيلا

ورثها لما أتاه. من شهد (2) ان النبي ورثها فلتعلمه مر تثبتن فيها

وع

ان أبا موسى عليه سلما باب الخل ـفـ ة قولى مدبرا عمر لم رجعت قال ذا حصل عنا

ال ثلاثا ثم يرجـ

إن لم يجبه أحد قال عمر أحضر لنا بينة عن ذا الخبر أو افعلن فأتي الصحب وهم قد صدقوه هكذا تشديدهم (2) ومثل هذا لأبي قد وقع وطلب الفاروق من له سمع

فشهد الصحب بما يقول كذا علي كان قد يستحلف عندها يصدقنه وكذا ذه الآثار قد دلت على

ه جاء يشير العـ

دوي

(1) رواه أحمد والحاكم وابن ماجه (3) الدارمي جـ 2 ص 355 والبخاري ص 29 جـ 11

ابي قد قال به الرسول (4) راوي الحديث وله قد يحلف عائشة تثبتت كمثل ذا تثبت الصحب لما قد نقلا يحدثن بحديث الطهر (ه)

(2) رواه ابو داؤد جـ 2 ص 121 والدارمي ص 456 جـ 2. (4) ص 70 الحديث والمحدثون. (5) ص 86 الجزء الأول من صحيح مسلم.

٤٦ / ١٧١ الأصل المصوَّر ٣ م.ب.