Alsaidia_104_Modified

وذا خلاف وارد من مـ وان من فوائد المسـ

ثاله أبو نعيم لو روى

حين بلفظه ذكر

من المـ

علوا الإسناد بذا التـ

عن عبد الرزاق حديثا

درج

وحوى

أي من طريق أحد الشيخين قد يصل عن أربعة من العدد

لو عن طريق الطبراني نقل ثم يزيد في الصحيح قدرا لكونه جاء بإسنادهما أي طرق الترجيح ان معارضه أو قد روى مصنف الصحيح عن هل قد روى قبل اختلاط عنه أو كان عن مدلس بالعنعنه يأتي بالسماع

مخ

أو قد روى عن مبهم أو مهمل وهكذا يوف رن الزمنا

ثم بأطراف الحديث قد يلم

الدبري بإثنين عنه قد وصل ويكسب الزائد أيضا ذكرا وقوة بكثرة الطرق اعلما وجدت فتذهب المعارضه غلط وهو لم يبـ

ـخـ

سينن

ده وذا يبـ

يننه

روى الصحيح

بالبينه

به بلا نزاع

رز المخرج تمييزا جلي

لباحث يزيل عنه ما عنا (1)

فيصبحن من الشكوك قد سلم

باب في سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه

كيفية السماع ما يشترط من الشيوخ يسمع الحديثا

ويت

فيمن يريد بالسماع يضبط (2)

رواية كي يلقي التحديثا

ـملنه بأمانة وفي تعيين سنه خلاف فاعرف

منهم ذاك يرى إيجابا سن الثلاثين لأهل الشـ

ام

ومنهم يجعله استـ

ابا

قول

العش رين من أعوام

وان ذا مقـ ال أهل الكوفة أو عشرة مقال أهل البصرة

وينبغي تبكيره في الطلب وذاك في العصر الذي تأخرا وصحة السماع من صغير

إذ الح ديث وارد في الكتب إنه منضـ بط قد سطرا

محدد عند

، أولي التدير

قيل بخمس من سنين يعتبر يقال عن أهل الحديث ذا استقر وقيل أن كان مميزا قبل يستطيع رداً لجواب لو سئل

طرق التحمل وأولها السماع

بدأت الرحلة حقا تضعفن كذلك الثقة أيضا ضعفت ولم يعد مباشرا كذاك قد

عن طلب الحديث مع مر الزمن عن التلقي شفهيا ما ثبت

تغير الطلب عما قد عهد

وطالب الحديث أضحى يكتفي بما قراه شيخه ويصطفي

(1) ص 157 المدخل إلى علوم الحديث للطاهر الدرديري.

(2) ص 60 مقدمة ابن الصلاح.

VI -