Alsaidia_106_Modified

المرتبة الأولى: عولها إلى سبعة فترتفع بسدسها إلى سبعة كتاركة زوجا وشقيقتين فلهما الثلثان أربعة وله النصف ثلاثة، وكذا في تارك أخوات لأب أكثر من واحدة، ومثلهن، لأم، وأما فللأبويات أربعة، وللأميات اثنان، وللأم واحد عالتا بسدسيهما، وقولنا: عالت بسدسها مجاز مرسل علاقته الكون، أي كان الواحد سدسا للستة، وفي الحقيقة أنها عالت بمثل سدسها ومثله فيما سيأتي.

المرتبة الثانية: أن تعول بثلثها إلى ثمانية كزوج وأختين لأب وأخت لأم، فله النصف ثلاثة ولهما الثلثان أربعة، ولها السدس واحد، وكذا في شقيقة وأبوية وجدة وزوج، فإن للشقيقة ثلاثة، وللأبوية السدس، واحد تكملة الثلثين، وللجد سدس، وللزوج النصف فللأولى نصف وثلثان وسدس، وفي الثانية نصفان وسدسان. المرتبة الثالثة: أن تعول بنصفها إلى تسعة، كزوج وأختين لأب، وأختين لأم أو ثلاث أخوات متفرقات وجدة وزوج، ففي الأولى نصف وثلثان وثلث، وفي الثانية نصفان وثلاثة أسداس.

المرتبة الرابعة: أن تعول بثلثيها، وهو منتهى عول الستة، فترتفع به إلى عشرة، كزوج وشقيقتين وأخوين لأم وأم، فإن فيها نصفا وثلثين، وثلثا وسدسا، فالثلث والثلثان استوعبا المال فبقي النصف والسدس فزيدت السهام وقسمت الفريضة من مجموعها فمن كان له سدس أخذ

عشرا.

وهكذا. فمسائل عول الستة ثلاث عشرة مسألة: الأولى: ذات نصفين وسدس، كزوج وأخت لغير أم وجدة. والثانية: ذات ثلثين وسدس كشقيقتين ومثلهما لأم وجدة. والثالثة: ذات نصف وثلث وسدسين، كشقيقة وإخوة لأم وأخت لأب

وجدة.

الرابعة: ذات نصف وثلثين كزوج وشقيقتين.