أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد أحمد بن سعود بن سعيد السيابي

Alsaidia_91_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٦١

أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد

على أن بعض الطلاب يتكلفون بأنفسهم من حيث النفقة، وهذا إذا كان الطالب على يسر وسعة في الحياة.

كما أنه في بعض الأحيان والأزمان، يتولى مشايخ العلم الإنفاق على طلبتهم، كما كان عليه الحال – على سبيل المثال عند ابن بركة في بهلا، والشقصي" في الرستاق، والخليلي" في بوشر ثم في سمائل.

ونستنتج مما مر اهتمام الدولة في عُمان عبر مراحلها التاريخية بتيسير سبل

العلم.

وإحساس الشخص العُماني بأهمية العلم الديني، حيث قام بوقف الأموال لهذا الغرض الشريف، كما أن بعض العلماء العُمانيين كانوا على سعة مادية جيدة تتيح لهم الأنفاق على طلبتهم عكس ما هو شائع ومألوف من كون علماء الدين على قلة ذات اليد غالباً.

1) تقدم التعريف به.

2) هو خميس بن سعيد الشقصي، الرستاقي، من علماء القرن الحادي عشر الهجري، السابع عشر. الميلادي، قامت عليه دولة اليعاربة، حيث إنه هو الذي قام بتنصيب الإمام ناصر بن مرشد اليعربي، وقاد الكتائب لحرب البرتغاليين، من مؤلفاته كتاب منهج الطالبين في عشرين مجلداً، البطاشي، إتحاف الأعيان، ج 3، ص 149.

3) هو سعيد بن خلفان الخليلي، قامت عليه دولة الإمام عزان بن قيس البوسعيدي، حيث إنه هو الذي بايعه بالإمامة، له العديد من المؤلفات والأجوبة، توفي 1287 هـ – 1781 م.

161

١٥٠ / ١٩٧