Alsaidia_113_Original

79 وله فيه ايضا: بانوا فهل من بعدهم يبرين أسلو بها اني اذا لخنون لا المنظر الحسن البهيج بمنظر حسن، ولا الماء المعين معين وثراه لا مسـ ك ولا روضاته ورد ولا نرينه نسرين لما نأت عنه الحسان وعصفرت يوم الوداع خدودهن جفون كيف السلو ومهجتى حثت بها نُجب لها بالرقمتين رزين؟ فمن الضمين لدي حتى يرجعوا؟ عرب لهم وسط الفؤاد سكون عهدي بذاك الحي فوق متونه تختال في وشي الحرير العين ايام لهو طالما اهدت لنا مننا واسفر وجهها الميمون وردنا عذب، مربع عيشنا خصب وحبل الشمل فيه متين در، والمن لا منمون حت عليها من نداه يمين از والفيء لا متنقل، والحوض لا بيض الخصال تظن أن محمداً متكـ مس مالي وما للحادث تنوشني وهو الصنيع (1) الباتر المسنون السيد المفضال والركن الذي يلجأ اليه الخائف المحزون الأنوف يقوده مفروض دين الله والمسنون القـ ائد الشم مولي تساس به الامور فرأيه الأ Ic الاجل وكل رأي دون لا أرعن لجب لديه أرعن لجب ولا حرب الزبون زبون لم يكترث ان ينتحي عنه الثرى المين ـــات والآلاف والملي ون اه فتح كنوزه قارون اعط وكذلك لم يفرح بما يُؤتي ولو ارخاه تيمور على كرسيه علما فقام سريره الموضون حفظ الأمانه ثم لم يتلع (2) لها عنق ولم يشمخ لها عرنين (1) الصنيع: السيف (2) لم يطل لها عنق -179 -