Alsaidia_422_Modified
الجزء ١ · صفحة ١٧٢172
الفصل الثاني: خصائص منهج الشيخ بيوض العقدي
ثم أجاب بأن المشكل يبدو كبيرًا ولكن جوابه بسيط للغاية، وَهوَ أَنَّ مشيئة الله اقتضت أن يترك الإنسان مخيرًا ولا يجبر عَلَى الهداية جبرًا، لأن الإنسان لو خبر على الهداية ومنع من سبل الغواية جبرًا لما كان له فضل في استقامته، ولما استحق على ذلك أجرًا، ثُمَّ ضرب أمثلة واقعية لتبسيط فهم القضية، منها:
أ- السجين الذي منعته القيود من ظلم الناس أو السرقة … لا يجازي على عدم تعديته على الغير، لأنه مقيد.
ب- إذا أجبر أحد بقوة السلاح على إخراج شيء من ماله أو: وت- كما يقع كثيرًا في الدنيا - فهل يُعدُّ هَذا كريما يستحق مدحا وثناء؟ كلاه (ف).
مزايا الواقعية
،،
خاصية الواقعية تمكن المتلقي من استيعاب معاني العقيدة الإسلامية واكتساب آثارها العملية، فيتجاوز بذلك مرتبة رسم حدودها وصياغة الردود فيها … ومن المؤلفات المندرجة ضمن هذا المنحى كتاب "عقيدة المسلم للشيخ محمد الغزالي، الذي علق على نتائج واقعيته أحد الدارسين قائلاً: «نتيجة لهذه الواقعية الثقافية، لا تبرز العقيدة في الكتاب - لقارئه من خلاله - عناصر محددة واضحة الأبعاد، رغم أنه عالج عامة مسائلها، ولكن تداخلات المعالجة الواقعية كانت تطغى أحيانًا، وهذا يغذي القارئ بالعقيدة مشاعر فياضة، وإن لم تتحد في فكره على شكل أنساق علمية (2).
لا تتعارض الواقعية وتحديد العقيدة في الذهن على شكل أنساق علمية، إنما غرض المؤلف من التأليف هو الذي يحدّد خطة عمله، فلم يكن غرض الشيخ الغزالي من التأليف إعداد كتاب مدرسي أو مقرّر للطلبة، بل كان غرضه إصلاح الفساد الواقعة في محيطه، مثل قضايا الفلسفة والإلحاد وسوء فهم أصل
صور
(1) في رحاب القرآن، سورة سبأ: 219/ 13.
(2) عبد الرحمن الزنيدي: مناهج العقيدة الإسلامية: 187