Alsaidia_422_Modified

310

الفصل الثالث: أصول الإيمان وأبعادها

المبحث الثالث

الإنسان والمجتمع

يتناول هذا المبحث دراسة المسائل الآتية: القضاء والقدر - المعاصي والتوبة

الولاية والبراءة.

:أولاً: الإيمان بالقضاء والقدر

1 تعريف القضاء والقدر

القضاء في اللغة معناه الحكم، وأصله "قضاي" لأنه مِن قَضَيْت“ إِلا أَنَّ الياء

لما جاءت بعد الألف همزت (1).

القدر هو التقدير، وهو الوجه الذي أردت إيقاع المراد عليه (2).

أما في الإصطلاح، فالقضاء هو حكم الله في الأزل قبل خلق الخلق، والقدر

(3)

هو تنفيذ قضائه في الواقع للقضاء والقدر معان قد تشترك أو تتكامل على حسب الورود في السياق، فقد يجتمع المصطلحان في السياق لإفادة كلّ منهما معناه الخاص، فالقضاء حكم والقدر تنفيذ، وقد يستعمل أحدهما فيفيد المعنيين كليهما (4).

،،

أخبرنا الله أنَّ كلّ شيء مكتوب في اللوح المحفوظ ومن هنا جاءت كلمة المكتوب التي يستعملها الناس (5)، كَانَ ذلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا) (الأحزاب: 06) فلا صدفة في الكون إنما هو القدر، فعلى المؤمن اعتقاد ذلك

(1) ابن منظور: لسان العرب: 209/ 11. (2) أبو هلال العسكري: الفروق في اللغة، تح لجنة إحياء التراث العربي في دار الآفاق الجديدة، ط 5، منشورات دار الآفاق الجديدة، بيروت، 1401 هـ/ 1981 م، ص: 185.

(3) في رحاب القرآن، سورة الأحزاب: 355/ 12.

(4) م. ن: سورة الأحزاب: 355/ 12 - 356 (5) م. ن: سورة الأنبياء: 4/ 279.