Alsaidia_422_Modified

62

الفصل التمهيدي: معالم ومفاهيم

المبحث الثالث

تحديد مفاهيم

يشغل مدلول اس طلح دورًاً جوهريا في توجيه معنى النصوص، وإذا احتمل أكثر من وجه فللباحث أن يختار منها معنى ويعتمده)، وهذا تحديد لبعض

المصطلحات المستخدمة في البحث.

أولاً: العقيدة:

لفظ ”العقيدة" مشتق من كلمة "عقد" أي ربط وأحكم الوثاق (2)، فهي تفيد التصديق والتيقن والجزم.

تتضمن العقيدة الحقائق الكبرى التي دعا إليها القرآن، وهي الإيمان بالله والرسالة والمصير، وربط الصلة بين الله والكون والإنسان، ومصطلح العقيدة“ لم يرد في القرآن ولا في السنة ولا عند سلف الأمة من الصحابة والتابعين، بل هو مستحدث في العصر العباسي، وهو يتضمن فصل العنصر العقلي الذي هو مضمون العقيدة عن العنصر النفسي، مع أن كليهما مجموع في لفظ الإيمان المستعمل في القرآن والحديث» (4).

يلاحظ الشيخ بيوض أن اسم العقيدة" ليس مصطلحا قرآنيا، إذ إنها لم ترد في القرآن بهذا اللفظ ولو مرّة واحدة، وتساءل عن الحكمة من عدم مخاطبة الله إيانا بلفظ العقيدة، بينما تكرّرت لفظة الإيمان في القرآن 879 مرة؟ (5)، يبدو أن الجواب

(1) محمد راتب النابلسي، مقابلة خاصة دمشق يوم 10 جويلية 2009 م. (2) ابن منظور لسان العرب، ط 1، دار إحياء التراث العربي - مؤسسة التاريخ العربي، بيروت - لبنان 1416 هـ/ 1995 م: 309/ 9.

(3) محمد المبارك: نظام الإسلام العقيدة والعبادة، ط 1، دار الفكر، بيروت، 1388 هـ / 1968 م: 28. (4) محمد المبارك: ذاتية الإسلام أمام المذاهب والعقائد، دار الفكر، بيروت، د. ت. ن: 28. (5) إبراهيم بيوض: درس "العقيدة الصحيحة" قرص مدمج MP 3 تسجلات الحياة، القرارة.