Alsaidia_422_Modified

المبحث الثاني: تعامل الشيخ بيوض مع السنة النبوية

99

عَلَى هَذِهِ الصورة مرتين (1) (2) فلم يؤكد الشيخ على تواتر الرواية، بل

اكتفى بإثبات صحتها.

-

-3 وقال عن طول مسافة وجود رائحة الجنة وتريح رائحتها من بعيد ونجد في بعض الأحاديث عن بعض الذنوب من فعل كذا لا يريح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمسمائة عام (3) (4) فلم يشر إلى درجة

الحديث من

-4

الصحة.

يوجد فرق بين التأليف والتدريس في طريقة الاستدلال بالحديث النبوي من حيث التصريح بدرجة صحة الحديث، ومن حيث التحقق من درجة صحتها، فقد تخطر بذهن الشيخ أثناء الدرس أحاديث في الموضوع، فيتعذر عليه - في تلك اللحظة - التثبت من صحتها، فيعلق على صحة الحديث توجيه معناه أو تأويله، كان يقول مثلاً: «أما إذا صح الحديث … فهذا يطابق ما ورد في القرآن الكريم (5) أو يقول: (وإذا صح الحديث يجب أن نطلب له تأويلا (6).

(1) البخاري: كتاب تفسير القرآن، باب فأوحى إلى عبده ما أوحى، حديث: 4576، 4/ 1841؛ مسلم: كتاب الإيمان، باب سدرة المنتهى حديث: 174، 158/ 1

(2) في رحاب القرآن، سورة الصافات: 14/ 303. (3) من هذه الأحاديث ما رواه الربيع من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ: «مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ، وَإِنْ رِيحَهَا يُوجَدُ مِنْ مَسيرَةِ خَمْسمائة عام، حديث رقم: 956، وما رواه البخاري في كتاب الديات، باب من قتل معاهدًا بغير جرم، رقم: 2995، 1155/ 3؛ وما رواه في كتاب الجزية، باب من قتل ذميا بغير جرم، رقم: 6516، 25336، والروايتان بلفظ من مسيرة أربعين عاما»؛ وروى مسلم في كتاب اللباس والزينة باب النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات حديثا عن مسافة وجود رائحة الجنة، بلفظ "من مسيرة كذا وكذا رقمه: 2128، 1680/ 3، فلم أجد عند الشيخين عبارة "من مسيرة خمسمائة عام، إلا أن الحاكم رواها في مستدركه، وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، حديث: 133، 1/ 105؛ أحمد: مسند الإمام أحمد، مؤسسة قرطبة، مصر. د. ط، د. ت. ن:

50/ 5، من حديث طويل.

(4) في رحاب القرآن، سورة الزمر: 497/ 15.

(5)

(6)

من سورة الأنبياء: 4/ 103.

من سورة الكهف: 265/ 2