Alsaidia_112_Modified

272

محال الحق

المعنى اللغوي لكلمة وَنَذَرُ:

قال الراغب الأصفهاني: ـ

وذر: يقال: فلان يذر الشيء. أي يقذفه لقلة اعتداده به، ولم يستعمل ماضيه. قال تعالى: ﴿قَالُوا أَجِمْتَنَا لِنَعْبُدَ اللهَ وَحدَه و نذر ما كان يعبد وابونا﴾ [الأعراف: 70]، ﴿وَيَذَركَ وَ الهَتَكَ﴾ [الأعراف: 127]، ﴿فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ﴾ [الأنعام: 112، ﴿وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبوا﴾ [البقرة: 278] إلى أمثاله. وتخصيصه في قوله: ﴿وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا﴾ [البقرة: 234]، ولم يقل: يتركون ويخلفون؛ فإنه يذكر فيما بعد هذا الكتاب إن شاء الله.

والوذرة: قطعة من اللحم، وتسميتها بذلك لقلة الاعتداد بها نحو قولهم فيما لا يعتد به هو لحم على وضم …

(908)

وجاء في الصحاح للجوهري: « … وتقول: ذَرْهُ، أي: دعه، وهو يَذَرُهُ، أي: يدَعُه، وأصله: وَذِرَهُ يَذَرُهُ، مثل وَسِعَهُ يَسَعُة، وقد أُميت مصدره؛ ولا يقال: وَذِرَه ولا وَاذِرٌ، ولكن: تَرَكَهُ وهو تارك» (909).

وقال الراغب في معجم (ترك): «ترك الشيء: رفضه قصداً واختياراً، أو قهراً واضطراراً؛ فمن الأول: وتركنا بَعضَهُمْ يَوْمَيذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضِ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَهُمْ جَمْعام

ألفاظ القرآن عند ذكره لمعني كلمة

[الكهف: 99].

وقال الراغب عند ذكره لمعنى كلمة (الدع): «الدع: الدفع الشديد … قال تعالى: ﴿يَوْمَ يُدَعُونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعا﴾ [الطور: 13].

(908) المفردات في غريب القرآن.

ص

(909) الصحاح للجوهري، مادة: وذر.

0533