Alsaidia_112_Modified

روايات وأقوال في تفسير آيات من

كتاب الله تعالى

ربِّنا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإن عُدْنَا فَإِنَّا ظَلِمُونَ} [المؤمنون (107]

ومن الروايات التي احتج بها القائلون بـ خروج عصاة المسلمين من النار) روايات ضعيفة ذكرت عند تفسير قوله تعالى: {رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ

عُدْنَا فَإِنَّا ظَلِمُونَ.

(1332)

ذكر الإمام الطبري رواية ضعيفة منسوبة إلى عبد الله بن مسعود

(1333)

من طريق أبي الزعراء (1333).

(1332) تفسير الطبري،59/ 18، قال الإمام الطبري: «حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل، قال: ثني أبو الزعراء، عن عبد الله، في قصة ذكرها في الشفاعة، قال: فإذا أراد الله ألا يُخرج منها، يعني من النار أحداً، غير وجوههم وألوانهم، فيجيء الرجل من المؤمنين فيشفع فيهم، فيقول: يا ربّ فيقول من عرف أحداً فليخرجه قال: فيجيء الرجل فينظر فلا يعرف أحداً، فيقول: يا فلان يا فلان فيقول: ما أعرفك. فعند ذلك يقولون: (رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِن عُدْنَا فَإِنَّا ظَلِمُونَ) فيقول: احْسَنُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ) فإذا قالوا ذلك، انطبقت عليهم جهنم، فلا يخرج

منها بشر».

ذكر هذه الرواية واحتج بها ابن كثير (انظر: تفسير ابن كثير 43/ 5). (1333) انظر ص 225 من هذا البحث.