Alsaidia_112_Modified

الفصل الثالث

489

(1526)

وجاء عند قاسم بن سلام رواية منسوبة إلى ابن عباس وفيها تفسير السيئة بالشرك، وتلك الرواية ضعيفة لورودها من قبل أبي عمر النضر بن عبد الرحمن الخزاز المتروك (1527).

(10 YA)

وجاء عند الطبري رواية أخرى منسوبة إلى ابن عباس وفيها تفسير السيئة بالشرك، وهي ضعيفة لورودها من قبل علي بن أبي طلحة (1529)، ومعاوية بن صالح (1530)، وأبي صالح عبد الله بن صالح الجهني"

(1531)

(1532)

وجاء عند الطبري) رواية أخرى منسوبة إلى ابن عباس وهي ضعيفة لورودها من قبل عطية العوفي وأحفاده الضعفاء (1533).

عمر

(1526) قال القاسم بن سلام: «أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا محمد بن ربيعة، عن النضر أبي. الجزاز، عن عكرمة عن ابن عباس في قول الله: (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْتَنَ) [النساء: 18] قال: «هم أهل الشرك». (الناسخ والمنسوخ، باب التوبة عند الموت ونسخ التشديد فيها بالسعة والرخصة، الرواية: 392).

(1527) تقريب التهذيب ت: 7170، 246/ 2.

(1528) تفسير الطبري، 22/ 20. قال الطبري: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله: (مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا) يقول: من جاء

بلا إله إلا الله وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ) وهو الشرك».

(1529) انظر

(1530) انظر

ص 43 من هذا البحث.

ص 43 من هذا البحث.

ص 43 من هذا البحث.

(1531) انظر

(1532) تفسير الطبري، 22/ 20. قال الطبري: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، بالشرك».

قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: {وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ) قال:

(1533) انظر ص 241 من هذا البحث.