Alsaidia_114_Modified

وتفسيره من كلام هذا الشيخ المذكور: أن الجبهة: الخيل، والجبهة: الحمير، قلت وعلى هذا فكانه يقع في الرواية هذه على الحمير، إذ لا معنى لذكر الخيل ثانية بلفظ الجبهة بعد ثبوتها في صدر الحديث بلفظها

وفي كتاب (الكفاية) (1) عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس في الجبهة صدقة ولا في النخة ولا في الكسعة صدقة " (") انتهى.

وفسر الجبهة بأنها الخيل وهو الصحيح، وقد وقعت في شعر ابن النظر أيضاً]

(1) كتاب الكفاية لمؤلفه الشيخ العلامة محمد بن موسى بن سليمان بن محمد بن عبد الله بن المقداد الكندي السعدي النزوي، من علماء القرن السادس الهجري، من أشهر مؤلفاته: كتاب الكفاية، قيل إنه في واحد وخمسين جزءا إلا أن معظم هذه الموسوعة العلمية وللأسف الشديد فقدت اثناء حريق في حروب العجم لعمان ولم يوجد منه إلا أجزاء يسيرة، ويوجد جزء واحد منه بمكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي بالسيب، رقم المخطوط: 01142، وله كتاب آخر اسمه جلاء البصائر في الزهد والمواعظ. انظر: البطاشي، إتحاف الأعيان 252/ 2 - السالمي، اللمعة المرضية ص 19 - 20.

(2) انظر: مسند د الربيع: ج 1 - كتاب الزكاة والصدقة - باب (57) ما عفي عن زكاته، رقم الحديث: 338 بلفظ " ليس في الجارة ولا الكسعة ولا في النخة ولا في الجبهة صدقة ". قال الربيع: الجارة: الإبل التي تجر بالزمام، وتذهب وترجع بقوت أهل البيت، والكسعة: الحمير، والنخة: الرقيق، والجبهة: الخيل. قال الربيع: قال أبو عبيدة: ليس في شيء من هذا صدقة مالم تكن للتجارة. ورواه كذلك البيهقي في السنن الكبرى: ج - كتاب الزكاة - باب لا صدقة في الخيل، بلفظ: " لا صدقة في الكسعة والجبهة والنخة " قال: وأخرجه أبو داود في

المراسيل.

عند

(3) هو العلامة الحبر الفهامة أحمد بن سليمان بن عبد الله بن أحمد ابن العالم الكبير الخضر بن سليمان من علماء القرن السادس الهجري، اشتهر بالذكاء والحفظ والذاكرة القوية منذ صغره وله قصص وأخبار تذكر في ذلك. تعلم الشيخ مبارك بن سليمان بن ذهل في بلده سمائل، وكان عالما بأشعار العرب وسيرهم وتواريخهم، يلقب بشاعر العلماء وأعلم الشعراء، توفي وهو شاب حديث السن حيث قتله خردلة الجبار. من مؤلفاته: الدعايم، سلك الجمان في سير أهل عمان في مجلدين. انظر: الحارثي، العقود الفضية ص 278 - 279، البطاشي، إتحاف الأعيان 307 - 299/ 1. الأعلام للزركلي 1/ 132

(4) سقطت من (جـ).

116