Alsaidia_130_Modified

التاريخ، ومع هذا الحراك الاجتماعي تعددت وتنوعت المؤثرات، وتوزعت القبائل إلى عدنانية وقحطانية، فمن الفريق العدناني نجد أن مضر وربيعة يعودان إلى أرومة

واحدة ((نزار)).

ومن الفريق القحطاني نجد اسم (قحطان نفسه إلى جانب كندة الأزد (الأسد)، ومذحج وغسان.

وكذلك

وزعم النسابون أن العرب العرباء هم من بني قحطان المنتمين إلى اليمن وإلى اصلين أو شعبين:

الشعب الأول: جُرْهُم وهم بنو جرهم بن قحطان، وكانت منازلهم باليمن ثم انتقلوا إلى الحجاز فنزلوه. الشعب الثاني: يعرب وهم أبناء يعرب بن قحطان، وقيل إنه أصل عرب اليمن ومنه تناسلوا إلى قبيلتين:

الأولى قبيلة حمير وذكروا أن الحمير عشرة أولاد ولكن جل قبائل حمير من ابنيه الهميسع ومالك، والى مالك تنتسب قضاعة وإلى قضاعة تنسب سبعة أحياء

من أحياء العرب هي بلي وجهينة، وكلب وعذرة، وبمراء، ونهد، وجرم. أما القبيلة الثانية من القحطانية وهم بنو كهلان بن سبأ: وجعلوا منهم أحد عشر حياً: الحي الأول الأزد بفتح الهمزة وسكون الزاي وبالدال المهملة، ويقال

بالسين بدل الزاي. والأزد هم بن الغوث بن نبت بن مالك بن أدد بن زيد بن كهلان، وقد قسموا الأزد الأسد إلى ثلاثة أقسام:

- أزد شنوءة وهم بنو نصر بن الأزد وشنوءة لقب لنصر غلب على بنيه. - أزد السراة بإضافة أزد إلى السراة وهو اسم الموضع الذي نزلوا به.

(14)