Alsaidia_130_Modified

تمجد اليمانية – القحطانية - وهو متأثر في هذا المجال بالمؤسس الأول لهذا الاتجاه الذي يمجد العصبية اليمنية لسان اليمن أبي محمد الحسن الهمداني (ت 360 هـ).

ظهر كيان للأسد ((الأزد)) ربما بقيادة ملك يدعى الحارث بن كعب لعله نفسه الذي انتسبت إليه فيما بعد قبيلة بلحارث بن كعب، ويجمع المؤرخون اليمنيون على أن ((الأزد قبيلة يمنية، ولكنها لا تنتمي (في ما وصل إلينا) إلى أي من الكيانات السياسية اليمنية القديمة المعروفة .. بل كانوا في الغالب يتركزون حول نجران)) (1)

إن كلمة الأسديين، أي الأزديين)) أزد عُمان وأزد السراة)) وردت في ضريح امرئ القيس بن عمرو. وفي أواسط القرن الثالث أصبح ملكاً للأسد

الحارث بن كعب ومن ثم في أواخر القرن الثالث، أخوه مالك بن كعب (2).

•

جاء في نقوش المسند في الكتابات الحضرمية أن مملكة حضرموت تعرضت الغزوات منظمة من قبل السبئيين والحميريين، وكانت لها تداعياتها الديمغرافية على التوزيع السكاني في حضرموت، وقد استعانت مملكة حضرموت بقبائل البدو في أواسط الجزيرة العربية للخدمة ضمن الفرقة المقاتلة لحماية التحصينات العسكرية، والموانئ التجارية، وصد غزوات الممالك الجنوبية الأخرى، والحد من أطماعها في الاستيلاء على مملكة حضرموت، ومن ضمن هذه القبائل العربية قبيلتا قضاعة و الأسد – الأزد، وكندة.

ونجد في بعض المصادر العربية أن ((الأزد تفرقت مع من تفرق من أهل اليمن بسبب كارثة سيل العرم، وكان أوّل ذلك - على ما حملته الرواة بناء على نصيحة رئيسهم وكاهنهم عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن

(1) بافقيه محمد عبد القادر: في العربية السعيدة دراسات تاريخية قصيرة ص 32. (2) بتروفسكي: اليمن قبل الإسلام والقرون الأولى للهجرة ص 71.

(24)