Alsaidia_428_Modified

الفصل الثالث: الخصائص الفنية في رسائل الشيخ أحمد بن حمد ا الخليلي

139

يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَاةَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا ءَابَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَبِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَنَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحِ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَلِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْةٌ أُولَيكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [المجادلة: 22]، .... ويحرص على تشويه وهد أركانهم في المجتمع يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَفِرُونَ} [التوبة: 32]، فقد حصحص الحق، ووضح الصبح لذي عينين وتبين من هو الفاجر الغشوش ومن هو البر النصوح (وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ} [فاطر: 43] (1).

سمعتهم،

وقال في رسالة أخرى عند تقريظه على كتاب (النمير حكايات وروايات): .. وليبقى سجل أعمالهم يتلى في المحافل، ويتناقله الأواخر عن الأوائل، لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [يوسف: 11] (2). وذكر ذلك ـ أيضًا -

(2)

في رسالته التقريظية على كتاب مطالع السعود في حياة العلامة محمد بن مسعود) إذ جاء قوله: « .. وعلاج علل المجتمع بترياق الحكمة الربانية التي يهبها الله من يشاء من عباده {وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَكَرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَبِ) [البقرة: 269) (3).

(1) الخليلي: رسالة بعث بها إلى الدكتور زكريا المحرمي، (مصدر سابق) ص 4. (2) الخليلي، أحمد بن حمد: رسالة بعث بها إلى الأستاذ محمد بن عبد الله السيفي؛ تقريظا لكتابه «النمير حكايات وروايات الإباضية في زنجبار وما جاورها من دول شرق افريقيا»، مؤرخة في 24 محرم 1436 هـ. يُنظر: السيفي، محمد بن عبد الله: النمير حكايات وروايات، الإباضية في زنجبار وما جاورها من دول شرق افريقيا، ط 1، د. د، 2015 م، ج 7، ص 12 - 13. (3) الخليلي، أحمد بن حمد: رسالة بعث بها إلى الأستاذ خلفان بن سالم البوسعيدي؛ لتقريظ كتابه «مطالع السعود في حياة العلامة محمد بن مسعود» مؤرخة في 22 جمادى الثانية 1424 هـ. يُنظر: البوسعيدي، خلفان بن سالم مطالع السعود في حياة العلامة محمد بن مسعود، ط 1، مكتبة الشيخ محمد بن مسعود العامة، منح - سلطنة عُمان، 1424 هـ ـ 2003 م، ص

12