Alsaidia_131_Modified
الجزء ١ · صفحة ١١٣ولم نقل بأنه في جنة الخلد بكرسي ضياء وسنا نور رفعة والصالحون المخلصون حوله على الكراسي كملك ذي سنا هذى خرافات لمن بالرخص با ع النفس مع بيع النفوس بالغلا لم يتبع الناصح الله وفي الله ولا العقل الشريف بل غلا ولم نطع إلا إماماً عادلاً في درج الأحسان والتقوى سما نوال كل جبار يعج منه للرحمن أرض وسما بنكاح مومساً لمن بها طوعاً لإبليس زنى نحلل ولم نحلل لعصي بنته ذو نسبة اليه من وطء زنا تجاوز ولم نحلل حج من لاط على إحرامه كمن لذاك قد روى من الرواية ولا صلاة محدث لما يكن مستنجياً ولا لدى ماء فيه روا فيه ري للموارد ولم نجز قط صلاة من علته عذرات مثل برج قد علا ولا صلاة من يصلي وعلى ثيابه مني ذي شرك ومني ولا أجزنا صلوات من به بول وخرء ذلك والله عدو لإله مكة علا ودما و رب نزوى ودما ولم نوال غير بر ذي نقى يزينه صفاء لم قلب ونقا تخدعنه غادة وهنانة كخوط بان مائس فوق نقا ولا جعلنا جنة الخلد لمن مات عصياً ذا نفاق منتهى مأوى عملنا بنكاح متعة ولو بقنطار عظيم منتها من المؤونة ولا ولا نقضنا صلوات من عليه شعرات من شعور المرتضى هذا ظلام حالك في مرت جهـ ـل لا سنا في ظلمات المرت ضا ولم نحلل قرقفاً من غير تمـ ـر وزبيب مثل تحليل الطلا الطلا لطلاء إبل مثل ذو ثلثاه ذهباً فصار يحكي ولا أجزنا وطء من قد طلقت من غير إشهاد لرد في ملا لاح الأعناق ولم نجوز فرج من قد طلقت ثلاث مرات ولو جرت ملا جمع ملاة وهي الجفنة - 113 -