Alsaidia_131_Modified
الجزء ١ · صفحة ٤٣الأليق بمثالكم أن تقابلوه بالاجلال والأعظام وتعاملوه بالأفضال والأنعام، فضلا عن ....... ماله ومنع حلاله، فهذه سجية تنكر من السوقة الأسفلين، فكيف بمن ينتمي إلى سيد المرسلين، ان هذا لهو العجب العجاب، والأمر الذي يستغربه أولو العقول والألباب. لعمرك ما الانسان إلا ابن دينه فقد رفع الاسلام سلمان فارس وان دنيات السجايا اذا هوى فلا تترك التقوى اتكالا على النسب وقد وضع الجهل القبيح أبا لهب بها المرء لم يرفعه فخر المناصب على أن محبنا ذا الجناب العامر، والفخر الغامر سعيد بن عامر، هو ذو لسان عربي مبين يرفع بها ذكر المحسنين الأكرمين، ويخفض بها المسيئين المجرمين، فلو لم يكن وراء مطال ماله، سوف خوف مقاله لكفى بذلك داعياً الى وفاء حقه والعتاق من رقه، فكيف ونحن آساد غيله، وفرسان رعيله لانرضى فيه بوادر الظلم والحيف، أو تفنى أرواحنا تحت ظلال السيف والسلام على من اتبع الهدى وتجنب متالف الردى. أهـ. والمناسبة رسالة الأمام بلعرب - رحمه الله - إلى الأمام الزيدي باليمن تجدر بنا الأشارة إلى قصيدة قالها الشيخ خلف بن سنان، أيام الأمام بلعرب وتتضمن حكاية طريفة، وهي هذه: ياسامعي ان كنت ممن يعقل بعث الشريف الى مليك عُماننا فأجابه عنه جواباً شافياً وأنال من حمل الكتاب مواهباً فغدا جزاؤهما له أن أظهرا فاصخ الى خبر طريف ينقل الزاكي كتاباً ظاهراً لا يجهل بصوابه شهد الكتاب المنزل كادت لها السحب الهواطل تخجل فيه مقالا سيئا لا يجمل _ ? r_