Alsaidia_132_Original

فان الرجل من العرب تعده العدة فيموت دونك فكيف بالصنيعة عنده وعليكم في الحرب بالتؤدة والمكيدة فانها انفع من الشجاعة واذا كان اللقاء نزل القضاء فان اخذ الرجل بالحزم فظفر قيل اتى الامر من وجهة فظفر فحمد وان لم يظفر قيل مافرط ولاضيع ولكن القضاء غالب وعليكم بقراءة القرآن وتعليم السنن وأدب الصالحين واياكم وكثرة الكلام في مجالسكم وقد استخلفت عليكم يزيد وجعلت حبيباً على الجند حتى يقدم بهم على يزيد فلا تخالفوا يزيداً فقال له المفضل لو لم تقدمه لقدمناه واوصى الى ابنه حبيب ثم مات فصلى عليه حبيب وقيل انه قال عند موته ووصيته لوكان الامر الى لوليت سيد ولدي حبيباً ثم مات ولما مات كتب ابنه يزيداً الى الحجاج يعلمه بوفاته وكان يزيد بخراسان فأقره عليها ثم عزله في سنة خمس وثمانين واستعمل اخاه المفضل ثم عزله وولى قتيبة بن مسلم الباهلي وسيأتى ذكر ذلك في ترجمة يزيد والمهلب من كبار رجال الاسلام في دولة بني أمية وكان كريما وسار ابناؤه على خطواته ولم يكن رجل حرب فحسب بل انه معدود من رجال الحديث قيل لابى اسحاق الهمداني لم رويت عن المهلب قال لانى لم ارى اميرا أبين منه تقية ولا اشجع منه ولا ابعد مما يكره ولا اقرب مما يحب روى المهلب عن خمسة من الصحابة عبد الله بن عمر بن العاص وابن عمر وسمرة بن جندب والبراء بن عازب والخامس لم يذكر اسمه روى عنه هذا الحديث انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون) وروى عنه ابو أسحاق السبيعي وسماك بن حرب وعمر بن سيف وذكره ابن سعد في الطبقة الاولى من تابعى اهل البصرة قال الحافظ ابن حجر ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وقال ابن عبد البر في الاستيعاب له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة وهو ثقة ليس به بأس واما من عابه بالكذب فلا وجه له لان صاحب الحرب يحتاج الى المعاريض والحيل ولم يكن المهلب يعاب بشى الا

- VT_