Alsaidia_301_Modified

فَمُدْرِك لركعة بِالْجُمُعَة أدركها وساق نَصهُ مَعَهُ وقَدْ عُزي هذا إلى البصري والظاهري وإلى البغوي فليسَتِ الْخُطْبَةُ عِندَهُمْ سوى مندوبة لمن أراد الإستوا كذاك إِبْنُ الْمَاحِشُونَ قَدْ سَلَكَ كذا على ذا قَدْ مَضى عبد الملك وَخُطْبَتانِ أمْ يُقَالُ واحدة فيها خلافٌ خُذْ لِذاكَ الْفائِدَة

جاء في الثاني من النيل ص 326 وفي الأول من كتاب الفقه على المذاهب الأربعة ص 379 و 387 وفي الثاني من الإيضاح ص 217 وفي الأول من بداية المجتهد ص 154 وفي الثاني من المغني ص 327.

??