Alsaidia_301_Modified

وقيل لا تُقتَلُ إِلا الْمُؤْذِيَة منَ الْكِبار لا صغار واهِيَة والْخُلْفُ فِي الْقَتْلِ فَهَلْ إِنْ خافا أَوْ مُطْلَقاً يَقْتُلُها إِنْ وافى وَالْأَمْرُ بِالْقَتْلِ أَتانا مُطلقا والقَولُ بالتَّفْسِيدِ لَنْ يُحققا وقيل ذا فيما عدا الحَياتِ أَوْ عَفْربٍ شَدِيدَةِ اللَّسْعَاتِ وَالنُّخَعِي قَالَ قَتْلُ الْفَارَة فِيهِ الْجَزا ولا نرى قرارة ولَوْ أَتانا بِنُصُوصِ اسْتِثْنا قلنا كما قَالَ وَما ابْتَعَدْنا وفي سباع الطَّيْرِ لَيْسَ تَقْتُلُ قالَ بِهِ الْبَاجِي لَدَى مَنْ نقَلُوا وإن تكُ اعْتَدَتْ عَلَيْكَ يَوْماً فاقتل ولا تَخَفْ هُناكَ لَوْما

جاء في الثاني من شرح المسند ص 186.

292