Alsaidia_301_Modified
الجزء ١ · صفحة ٤٤وقيل بَلْ هُمَا مِنَ الْوَجْهِ هُنَا وَالْقَوْلُ بِالسُّنَّةِ أعلى في البنا وقيلَ بَلْ ظَاهِرُ ذَيْنِ يُمْسَحُ مع وَجْهِهِ عَنِ الرَّبِيعِ يَلْمَحُ وَالْجانِبُ الآخَرُ عِنْدَ الرَّأْسِ هذا هنا استحباب ذا النبراس وَيُسْتَحَب عَنْ فَى مَسْعُودٍ تَجْديد ماء لها معدود وَكُلُّهُمْ مُجْتَهَدٌ وَمُسْتَدِلْ فَحَقِّقِ الْبَحْثَ لِتَحْظى بِالأَجَلْ وإن تَشَا المَسحَ عَلَى الْأَعْضاءِ بَعْدَ الْوُضُو فَاسْمَعْ لِقول جائي
جاء في الأول من شرح المسند ص 151 والأول من المغني ص 132 والأول من الإيضاح ص 77 والأول من الفقه على المذاهب الأربعة ص 63 والأول من بداية المجتهد ص 28 والأول من فقه السنة ص 48.
44
٤٢ / ٣٣٢
الأصل المصوَّر ٤ م.ب.