Alsaidia_301_Modified
الجزء ١ · صفحة ٤٣الأذنان والأقوال في حكمهما
13 بيتاً
وَمَسْحُ ذَيْنِ عَنْ أَبِي حَنِيفَة فَرْضٌ وَقَوْمٌ أَيَّدُوا تصنيفة وقد عُنِي أَيْضاً إلى الْحَنابِلَة فَرضَ مِنَ الرَّأْس بلا مجادلة تركها بالسهو أو بالعمد لا يُبَطَّلُ يبطل الوُضُوءَ عَنْهُمْ نُقِلا
وَمَالِكُ قَدْ قَالَ فَرْضٌ مُسْتَقَل كذلك المعني بهذا يَسْتَهِلْ
وصحُبُنَا وَالشَّافِعِيُّ عَبَّروا
بِأنَّهُ لَسُنَّ
تبر
لو قيل فيها من الرأس كفى مسحهما عَنْهُ وهذا ما وفى
وَذَا احتجاج قَالَهُ الْإِيضَاحُ وَإِنَّهُ لَجَيّـ
د وضاح
43
٤١ / ٣٣٢
الأصل المصوَّر ٤ م.ب.