Alsaidia_301_Modified

الإقامة

أبيات

وَإنها منَ الْأَذَان الحد فطالِعُوا الْآثَارَ حَتَّى تَرْشَدُوا وَإنها كصفة الأذان ورد قبيل آخر البيان قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ مَرَّ. وكبرن مِنْ بَعدِ ذَ اثْنتين

قد خيما

كما أتيتَ في الأذانِ مُعْلِما وَاخْتُم لها بما به لكِنَّا الأَلفاظ في الإقامة تأتي بها مُسْرعة نظامه عکس الأذان فالأذان يأتي به على تمهل الصفات

وذا به وبعدما أقمْتَ فَالتوجيه يدعو إليه حكمه الوجيه

أتى أبو مَحْذُورَة وغيرنا بذا لَهُ كَمْ صُورة

جاء في الأول من شرح المسند ص 247 و 248 وفي الأول من الموطأ ص 147 وفي الأول من فقه السنة ص 113 وفي الأول من الإيضاح ص 407 وفي الأول من المغني ص 406.

89