Alsaidia_304_Modified

***

فصول الأصول

***

الكتاب السابع في الاجتهاد

الاجتهاد (1) في اصطلاح علماء الأصول استفراغ الفقيه الوسع (2) بأن يبذل تمام طاقته في النظر في الأدلة لتحصيل حكم في حادثة من حيث إنه فقيه، والمجتهد الفقيه وهو البالغ العاقل الذي له ملكة يقتدر بها على إدراك المعلومات، والملكة هيئة راسخة في النفس وهي العقل، وقيل: العقل نفس العلم (3)، أي: الإدراك سواء ضروريا كان أو نظريا، وقيل: الضروري منه فقط دون النظري (4) وعلى هذا القول فصدق العاقل على ذي العلم النظري للعلم الضروري الذي لا ينفك عن الإنسان كعلمه (5) بوجود نفسه، كما يصدق العاقل على من لا يأتي منه النظر كالأبله لأجل ذلك (6)، وكل من المجتهد والمجتهد فيه له شروط وأحكام سنبينها إن شاء الله تعالى.

(1) الاجتهاد من الجهد وهو الوسع والطاقة، والجهد المشقة. ابن منظور (لسان العرب) باب الدال، فصل الجيم، ج 3 ص 133، ابراهيم انيس (المعجم الوسيط) باب الجيم، ج 1 ص 147.

(2) في ب الوشع، ولا معنى لها - هنا -.

(3) حكاه ابن السبكي (جمع الجوامع بشرح المحلي) ج 2 ص 382. (4) حكاه الجلال المحلي (شرح المحلي على جمع الجوامع) ج 2 ص 382. (5) في ب كعلمة.

(6) انظر تعريف الاجتهاد في: الشوكاني (إرشاد الفحول) ص 251، الباجي (احكام الفصول) ص 722، الامدي (الإحكام) ج 4 ص 170، البخاري (كشف الأسرار) ج 4 ص 27، ابن السبكي (جمع الجوامع بشرح المحلي) ج 2 ص 382، (الابهاج) ج 3 ص 254، ابن النجار (شرح الكوكب المنير) ج 4 ص 459، الأنصاري (فواتح الرحموت ج 2 ص 363، الشوكاني (ارشاد الفحول) ص 251، السالمي (شرح طلعة الشمس) ج 2 ص 275.

534