أبو العباس أحمد بن سعيد الشماخي وآراؤه الأصولية

أمّا الزّيادة في الرّواية، فبيّن أنّها مردودة، باستثناء الزّيادة التي رواها العدل فتقبل، إلّا إن دلّت قرينة على سقوطها، كما إذا روي الحديث بعدّة طرق لم ترد فيها الزّيادة إلّا في واحد، حيث لا يُتصوّر غفلة مثلهم عن تلك الزّيادة، والمجلس واحد.

وبيّن أنّ البعض لا يقبلون الزّيادة مطلقا، من العدل ومن غيره⁽¹⁾.