أبو العباس أحمد بن سعيد الشماخي وآراؤه الأصولية
الجزء ١ · صفحة ٣٥٥المطلب الثّالث: أنواع التّرجيح.
ذكر الشّماخيُّ أنواع التّرجيحات، مميّزا في ذلك بين الأدلّة النّقلية أو النّصية، وبين الأدلّة العقليّة، وفصّل تلك الأنواع مبيّنا صور كلّ نوع منها كالآتي:
الفرع الأوّل: التّرجيح بين الأدلّة النّقلية.
أوّلا: التّرجيح من جهة السّند.
بيّن الشّماخي أنّ الدّليل النّقلي يترجّح من جهة السّند بما يأتي:
- بكثرة الرّواة: وبيّن أنّ العدد الأكثر من الرّواة أبعد عن الخطأ من العدد الأقلّ، كما أنّه يوصل الخبر إلى التّواتر، فيفيد بذلك العلم، ونسب للكرخي من الحنفيّة الخلاف في ذلك(1).
- يقدّم الرّاوي الأعلم، ومثّل لذلك بتقديم الإباضيّة لأبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة على حاجب الطائي(2).
- يقدّم الأعدل والأتقى، ومثّل له بتقديم الإباضيّة الرّبيع بن حبيب، على عبد الله بن عبد العزيز(3)، وكلاهما من تلامذة أبي عبيدة.
(1) قال بالتّرجيح بكثرة الرّواة جمهور العلماء من المالكيّة، والشافعية، والحنابلة، ومتأخّري الحنفية، والإباضيّة، والمعتزلة، والشّيعة.
وذهب أبو حنيفة، وأبو يوسف، وأبو الحسن الكرخي، وابن حزم، وجمهور الحنفيّة، وبعض المالكيّة، وبعض المعتزلة، إلى منع التّرجيح بكثرة الرّواة ما لم يبلغ حدّ الشّهرة أو التّواتر. ينظر: الآمدي، الإحكام، ص (4/ 250)؛ الشّوكاني، إرشاد الفحول، ص (1/ 461)؛ الشّماخي، شرح مختصر العدل، 606؛ السّالمي، طلعة الشمس، ص (2/ 296)؛ الحفناوي، التّعارض والتّرجيح عند الأصوليّين، 307؛ بنيونس الولي، ضوابط التّرجيح، 242.
(2) هو أبو مودود، حاجب بن مودود الطّائي، عالم وفقيه إباضي، عاش في البصرة، وتلقّى العلم عن أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة، وكان ساعده الأيمن في نشاطاته، توفّي سنة 150 هـ. تنظر ترجمته: الدّرجيني، طبقات المشايخ بالمغرب، ص (2/ 56 - 60)؛ الشماخي، كتاب السّير، ص (1/ 204)؛ فهد السّعدي، معجم الفقهاء والمتكلّمين الإباضيّة، قسم المشرق، ترجمة رقم: 110، ص (1/ 130).
(3) هو أبو سعيد عبد الله بن عبد العزيز، من علماء البصرة في القرن الثاني الهجري، أخذ العلم عن أبي عبيدة، وقد كان شغوفا بالعلم وكتاباته، وهو أحد العلماء الذين روى عنهم أبو غانم مدوّنته، وكان كثير القياس في المسائل الفقهيّة؛ ممّا جعل الإباضيّة يعرضون عن آرائه. تنظر ترجمته: فرحات الجعبيري، البعد الحضاري للعقيدة عند الإباضيّة، ص (1/ 84)؛ محمّد صالح ناصر، سلطان بن مبارك الشّيباني، معجم أعلام الإباضيّة، قسم المشرق، ترجمة رقم: 814، ص 279؛ فهد السّعدي، معجم الفقهاء والمتكلّمين الإباضيّة، قسم المشرق، ترجمة رقم: 489، ص (2/ 276).