أبو العباس أحمد بن سعيد الشماخي وآراؤه الأصولية
الجزء ١ · صفحة ٦٠الأصوليّين بصيغة تقريريّة؛ ممّا يدل على استفادته من كتبهم مباشرة، ومن هؤلاء: ابن بركة، أبو الرّبيع المزاتي(1)، أبو بكر الباقلاني(2)، إمام الحرمين الجويني(3)، أبو حامد الغزالي(4)، الآمدي(5)، ابن الحاجب(6).
وفيما يأتي عرض للمصادر التي استفاد منها الشمّاخي، مع مراعاة التّرتيب الزّمني لها:
- المصدر الأوّل الذي اعتمد عليه الشّماخي في اختصاره هو كتاب العدل والإنصاف للوارجلاني.
(1) هو أبو الرّبيع سليمان بن يخلف الوسلاتي المزاتي النّفطي القابسي، الفقه والأصولي الإباضي، تلقّى العلم بنفوسة وجربة، ومن مشايخه: أبو عبد الله محمّد بن بكر النّفوسي، أبو محمّد وسلان بن أبي صالح اليراسني، وقد اشتغل بالتّدريس فكان له تلاميذ كثيرون منهم: أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن بكر النّفوسي، إبراهيم بن إبراهيم، وغيرهم، توفّي سنة 471 هـ، وترك مصنّفات نفيسة منها: "السّؤالات"، "التّحف المخزونة في إجماع الأصول الشّرعيّة"، وغيرها. تنظر ترجمته: الدّرجيني، طبقات المشايخ بالمغرب، ص (2/ 248 - 251)؛ الشماخي، كتاب السّير، ص (2/ 603)؛ مجموعة من الباحثين، معجم أعلام الإباضيّة، قسم المغرب، ترجمة رقم: 472، ص (2/ 215).
(2) هو أبو بكر محمّد بن الطيّب بن محمّد بن جعفر الباقلاني، الأصولي والفقيه والمتكلّم المالكي، انتهت إليه رئاسة الأشعرية في زمانه، ولد بالبصرة سنة 338 هـ، وسكن بغداد وتوفّي بها سنة 403 هـ، من آثاره: "التقريب والإرشاد"، "إعجاز القرآن". تنظر ترجمته: الذّهبي، سير أعلام النبلاء، ص (17/ 183)؛ ابن فرحون، الدّيباج المذهّب، ص (2/ 228).
(3) هو أبو المعالي، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني النّيسابوري، الفقيه والأصولي الشّافعي، ولد سنة 419 ه، وتوفي سنة 478 ه، من آثاره: "البرهان في أصول الفقه"، "غياث الأمم في التياث الظّلم". تنظر ترجمته: الذّهبي، المصدر السابق، ص (18/ 443)؛ السّبكي، طبقات الشافعيّة الكبرى، ص (5/ 165).
(4) هو أبو حامد محمّد بن محمّد بن محمّد الغزالي الطّوسي، الفقيه والأصولي الشافعي، الملقّب بـ:"حجّة الإسلام"، ولد سنة 450 ه، وتوفّي سنة 505 ه، من آثاره:"المستصفى من علم الأصول، "إحياء علوم الدّين". تنظر ترجمته: الذهبي، المصدر السابق، ص (19/ 302)؛ تاج الدّين السّبكي، المصدر السابق، (6/ 191).
(5) هو علي بن أبي علي بن محمّد التّغلبي الآمدي، الحنبليُّ ثمّ الشافعي، ولد سنة 551 هـ، درّس في القاهرة، وذاع صيته، توفّي بدمشق سنة 631 هـ، وخلّف زهاء عشرين مؤلّفا منها: "الإحكام في أصول الاحكام"، "دقائق الحقائق". تنظر ترجمته: الذهبي، المصدر السابق، ص (22/ 400)؛ تاج الدّين السّبكي، المصدر السابق، ص (8/ 306).
(6) هو أبو عمرو جمال الدّين عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس المصري، المعروف بابن الحاجب، الأصولي والفقيه المالكي، ولد سنة 570 هـ، وتوفي سنة 646 هـ، من آثاره:"منتهى السّؤل والأمل في علمي الأصول والجدل"، "الكافية"، "الأمالي النّحويّة". تنظر ترجمته: ابن فرحون، الدّيباج المذهّب، ص (2/ 86)؛ الزّركلي، الأعلام، ص (9/ 74).