أبو العباس أحمد بن سعيد الشماخي وآراؤه الأصولية

المطلب الأوّل: من المسائل التي خالف فيها الشّماخيُّ الوارجلاني.

1 - حكم الأشياء قبل ورود الشّرع، هل هي على الإباحة أم الحظر؟

يرى الوارجلانيُّ أنّ حكمها الإباحة⁽¹⁾، أمّا الشمّاخيُّ فيرى أنّ حكمها الحظر⁽²⁾.

2 - مسألة هل المندوب مأمور به؟

يرى الوارجلانيُّ أنّ المندوب غير مأمور به⁽³⁾، والشّماخيُّ يرى أنّه مأمور به⁽⁴⁾.

3 - هل وقع المعرّب في القرآن الكريم؟

رأي الوارجلاني أنّ القرآن كلّه عربي، ولا وجود فيه لألفاظ معرّبة⁽⁵⁾، أمّا الشّماخيُّ فيرى وقوع المعرب في القرآن الكريم، مستدلّا بإجماع النّحاة⁽⁶⁾.

4 - حكم رواية الصّبي الذي تحمّل الرّواية صغيرا ثمّ أدّاها بعد بلوغه:

فالوارجلاني⁽⁷⁾ يرى عدم قبولها، أمّا الشّماخيُّ فيرى قبولها، بشرط أن يكون ضابطا⁽⁸⁾.

5 - إذا اختلف مجتهدو أهل عصر في حكم مسألة على قولين، فهل يجوز لمن بعدهم إحداث قول ثالث؟

فالوارجلانيُّ يرى جواز إحداث قول ثالث مطلقا⁽⁹⁾، أمّا الشّماخيُّ فيرى أنّ إحداث القول الثالث إن كان يرفع ما اتّفق عليه المجمعون فلا يجوز، وإن كان لا يرفعه فجائز⁽¹⁰⁾.