Alsaidia_404_Modified

بهجة الجنان في وضف الجنان

205

الطعام ليس في الأخرى». وقال ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى: وَمِزَاجُهُ مِن تسنيم ": عين تسنيم أي تجري طائلة في العلو يمزج فيها شراب أهل اليمين ويشربها المقربون صرفا. وفي الصحيح: (لو أن امرأة من نساء الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما). قال ابن عمر: «أدنى أهل الجنة منزلة من ألف خادم، كل واحد على عمل ما عليه الآخر». ويروى أن سوق الجنة

يخدمه

فيه مجتمع من الحور فمن اشتهى زيادة ذهب فأخذ ما شاء.

ويروى أن الرجل في الجنة إذا اشتاق إلى أحد من إخوانه الذين كان يحبهم في الدنيا في الله تعالى سار سريره حتى ينتهي إلى سرير الآخر فيتحدثان ويتذاكران ما كان بينهما من الصحبة في الله تعالى، ثم يسير سريره إلى مكانه".

وروى الحسن البصري قال: «أهل الجنة كلهم أبناء ثلاث وثلاثين سنة بيض كحل جرد مرد قد اطمأنت الدار وطاب لهم القرار، وأن أنهارها لتجري على

بهم

رضراض من ياقوت وزبرجد، وترابها الزعفران وطينها المسك الأذفر وأن رائحتها لتوجد من مسيرة خمسمائة عام، وأن لهم فيها لخيلاً وإبلاً هفافة" رحالها وزمامها وسروجها من ياقوت يتزاورون عليها، وأزواجهم من الآدميات المؤمنات ومن الحور العين قد طهرت أخلاق الجميع من كل سوء وطهرت أجسامهم من كل دنس وتغيير».

وفي الحديث: (لا يقطع رجل ثمرة من الجنة فتصل إلى فيه حتى يبدل الله مكانها خيرا منها، وثمارها يتناولها القائم والقاعد والمضطجع. وقال الله تعالى: (وذللت قطوفها تذليلا) أي سهلت تسهيلا، وقال: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِي حِسَانِ والرفرف هي المجالس المرتفعة في الرياض النضرة،

1 - تفسير الصنعاني سورة الزخرف، 202/ 3، ورد القول عن كعب.

2 - المطففين، 27/ 83.

- تفسير ابن أبي حاتم، 3410/ 10، رقم 19187.

4 - صحيح البخاري، كتاب الرقاق / باب صفة الجنة والنار، 2401/ 5، رقم الحديث 6199، بلفظ: من نساء أهل الجنة.

-0

ورد في المخطوطة (أ).

6 - "مفافة: سريعة السير. (انظر: لسان العرب، 9 349)

- تفسير الطبري، 149/ 27.

- الإنسان، 14/ 76.

الرحمن، 76/ 55.