بهجة الجنان في وصف الجنان حمد بن عبيد بن مسلم السليمي أبو عبيد

Alsaidia_404_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٠٠

بهجة الجنان في وضف الجنان

الريان لا يدخله إلا الصائمون، ويدخل من كل باب منها من عمل عملا مكتوبا، وفيها من الحور العين ما لا يحصي عدده إلا الله سبحانه وتعالى خالقه. وفيها من النعيم ما لا ينقطع أبدا. والفردوس أعلى الجنان وسقف الجميع عرش الرحمن المرتفع، ذلك العرش على الفردوس كارتفاع السماء على الأرض، والجنة فوق سدرة المنتهى، وهي فوق السماء السابعة في يمين العرش.

قال: (إن الله أحاط الحائط للجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة ثم شقق فيها الأنهار وغرس فيها الأشجار فلما نظرت الملائكة إلى حسنها وزهرتها قالت: طوباك منازل الملوك).

قال

: (إن في الجنة غرفا يُرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها)، قالوا: «لمن هي يا رسول الله؟ قال: لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام، فقلنا: يا رسول الله ومن يطيق ذلك؟ قال: (سأخبركم بذلك: من لقي أخاه فسلم عليه أو ردّ عليه فقد أفشى السلام، ومن أطعم أهله وأولاده فقد أطعم الطعام، وصلى العشاء الأخيرة وصلى الغداة" في جماعة فقد صلّى بالليل والناس نيام اليهود والنصارى والمجوس).

قال.

: ألا أخبركم بغرف الجنان؟)، قلنا: بلي يا رسول الله»، قال: (إن في أصناف الجوهر يُرى ظاهرها من باطنها كما يرى باطنها من

الجنة غرفا من 1 - طوباك": تستخدم للدعاء. وجاء في التفسير عن النبي، أن طُوبى شجرة في الجنة. وقيل: طوبى لهم حُسْنَى لهم، وقيل: خير لهم، وقيل: خيرة لهم. وقيل: طوبى اسم الجنة بالحبشية. (انظر: لسان العرب، 565/ 1). 2 - الدر المنثور، 92/ 1.

- الغُدْوَةُ: ما بين صلاة الغَدَاةِ وطلوع الشمس يُقال أتيته عُدْوَةً. (مختار الصحاح، 196/ 1). - الفوائد، 170/ 2، رقم الحديث 1448، وقد ورد ببعض الاختلاف كالتالي: أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب ثنا أبو يعقوب يوسف بن موسى المروروزي بدمشق ثنا صالح بن عدي ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن الأزدي ثنا محمد بن واسع عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: (ألا أخبركم بغرف الجنة)، قالوا: "بلى بأبينا أنت وأمنا يا رسول الله"، قال: (إن في الجنة لغرفا من ألوان الجوهر كله يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فيها من النعيم والثواب والكرامة مالا عين رأت ولا أذن سمعت)، قال: قلنا: "بأبينا أنت وأمنا يا رسول الله لمن تلك؟ "، قال: لمن أفشى السلام، وأدام الصيام وأطعم الطعام، وصلى والناس نيام قال: قلت: "بأبي وأمي يا رسول الله ومن يطيق ذلك؟ "، قال: (أمتي تطيق ذلك وسأخبركم عن ذلك من لقي أ ب أخاه فسلم عليه فرد عليه السلام فقد أفشى السلام، ومن أطعم أهله وعياله من الطعام حتى يشبعهم فقد أطعم الطعام، و من صام رمضان ومن كل شهر ثلاثة فقد أدام الصيام، ومن صلى العشاء الآخرة والغداة في جماعة فقد صلى والناس نيام من اليهود والنصارى والمجوس).