Alsaidia_411_Modified

- 180 -

وانتهت أخيراً بمبايعة الجلندى بن مسعود (1) أول إمام للدعوة الجديدة ه وقام الجلندى بن مسعود بعمان وأجمعوا على إمامته وولايته والمجاهدة معه أعداء الإسلام وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأظهروا الحق والدعوة بعمان،، وبهذا أضاف قوة سياسية جديدة للحركة الأباضية لأنه يمثل واجهة اجتماعية ذات تأثير كبير على قطاع واسع من القبائل الأزدية باعتباره حفيد الملوك السابقين لعمان من بنى الجلندى وهذا بلا شك عامل مهم مساعد في رواج المذهب الأباضي بعمان والذي أصبح مذهباً رسمياً في ظروف سيادة الإمامة الأباضية في فترة «الظهور».

به كما أن الظروف الخارجية المحيطة بعمان المتمثلة بعدم وجود سلطة مركزية نتيجة الصراع بين الدولة الأموية والحركات السياسية المعارضة كحركة المعارضة الخارجية التي أنهكت قوى الدولة الأموية وحركة المعارضة العباسية التي استطاعت أن تقضى على الدولة الأموية وتحل محلها عام 5132/ 748 م (2) جعلت عمان بمنأى عن ميدان الصراع الذي شمل بلاد خراسان والعراق وبلاد الشام خاصة أن مثل هذه الظروف لا تسمح للسياسيين في التفكير بالأقاليم البعيدة عن مراكز السلطة، وكان هدفهم الأول في مرحلة التأسيس توطيد أركان الدولة. ثم بدأوا بعد الاستقرار السياسي التفكير بعد سلطتهم على أطراف الدولة الإسلامية، ولما كانت الخلافة العباسية هى الوريث للدولة الأموية في حكم العالم الإسلامى آنذاك

(1) البسيوى، أبو الحسن على بن محمد، الحجة على أبطل السؤال في الحدث. الواقع بعمان، ورقة 11 ضمن كتاب جامع السير في تراجم العلماء، مكتبة الإمام غالب بن على بالدمام المملكة العربية السعودية. (2) راجع: السالمي وعساف، همان تاريخ يتكلم، ص 131. . ا ر

!

F. Omér The Abbasid Caliphate، 1969، 290.