Alsaidia_411_Modified

-19 -

انساب العرب وجدنا أن الأزكوى نقل حرفياً من العوتبي. وعلى سبيل المثال مورد النص الآتى بمخطوطة الانساب «وكانت الفرس في السواحل والشطوط وكانت الأزد ملوكا في البادية وأطراف الجبال فانحاز منهم مالك إلى قلهات (1)، نقله الأزكوى بالشكل الآتى: فكانت الفرس في السواحل

وشطوط البحر والازد ملوكا في البادية والجبال وأطراف عمان (2). . وفي الباب السابع والعشرين نقل الأزكوى رسالة لعبد الله بن أباضي (3). من كتاب (جامع السير فى تراجم العلماء) (4).

(1) الموتي - مسلمة بن مسلم الصحارى، أنساب العرب، مخطوطة بدار الكتب المصرية برقم (2461 تاريخ). ورقة 186 ب (2) كشف الغمة ورقة 28 ب. ويمكن القول أن الأزكوى نقل الباب الرابع من كتابه عن الموتى والتعزيز رأينا انظر الأمثلة الآتية.

1 - نقل مقاطع شعرية مطلعها.

د تحن إلى أوطانها أبل مالك و من دونها عرض الفلا والدكادك، انظر الموتي ورقة 185 ب، كشف الغمة ورقة 19 ب.

ثم سار من فوره ذلك يريد عمان فجعل لا يمر بقبيلة من قبائل

العرب من معد وغيرهم من اليمن إلا سالموه "، الموتى ورقة 185 ب ـ نقل الأزكوى النص بالشكل التالي، ثم سار يريد عمان فكان لا يمر بحي من أحياء "

العرب من معد ولا عدنان إلا سالموه، كشف الغمة ورقة 19 ب ..

وبهذا يتضح للمقارنة أكثر انظر الموتبى 185 م - 186 ب والأزكوى 19 اسف 28 ب. (3) انظر كشف الغمة من ورقة 200 أ -- 207 أ.

لنا أن الأزكوى نقل هذا الباب محرفا الألفاظ دون المعنى

200

(4) مخطوطة في مكتبة الإمام غالب بن على فى الدمام بالمملكة العربية السعودية وقد حصلت على هذه الرسالة مصورة بالفوستات عن ا النسخة الأصلية

بمكتبة الإمام غالب بن على بالدمام. حيث جمعت كل هذه السير.