Alsaidia_411_Modified

سنن العدل (1)، ويتضح انا من هذا النص أن الحركة الأباضية لم تكن لتقسم بطابع قبلي معين، كما أنها لم تكن حركة منطقة معينة لخروج الدعاة من مختلف القرى العمانية وهذا الأمر طبيعى بالنسبة للحركة الأباضية التي دخلت إلى عمان كدعوة فكرية لا تقر بالأفكاو القبلية والإقليمية.

وقد تجلى في هذه الحركة الدور القيادي مدرسة أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة فقام طلابه من حملة العلم (3) بالتهيؤ والإعداد للثورة وجمعوا الأباضية من شتى القرى العمانية وقد تمت عملية جمعهم بعد أن جرت مكاتبات بينهم وقت كاتبوا وهم يومئذ أهل ضعف فاجتمعوا وتآلفوا على إقامة الحق (3)، وقام محمد ابن المعلى الكندي. وهو أول من قام في دولة الأباضية بعمان (4). بقيادة الأباضية في حربهم لراشد بن النظر الجلندى ورفع شعارهم المعروف (لا حكم إلا لله) إيذانا ببدأ الحركة الأباضية (0). ويظهر أن الأباضية تجمعوا في منطقة الظاهرية).

(4)

(1) البسيوى، أبي الحسن على بن محمد، الحجة على من أبطال السؤال في

الحدث الواقع بعمان، ورقة.

(2) أطفيش، الإمكان فيها جاز أن يكون أو كان ص 9 - 11.

(3) السالمي، التحفة، 0109/ 1

(4) المولى، الانساب، ورقة 93 م.

(ه) السالمي، التحفة، 1/ 0109

(6) تقع الظاهرة شمال غربي مدينة نزوى وتقع فيها جبال الحجر الغربي،

السعدى المصدر السابق، ص 195

•

ويقول عنها المبرى «حوزة الأرض التي فيها بلد عبرى والسليف والعراقي والعينين والدريز تسمى الظاهرة لظهورها من الجبال التي تكشف أرض الجوف انظر الملحق الجغرافي بكتاب العقود الفضية في أصول الأباضية لإبراهيم بن سعيد

المبرى، ص 02