Alsaidia_411_Modified

ابن يزيد كان آخر أنمتهم بموته اختفت هذه الفرقة الأباضية. ويبقى هناك غموضا يتعلق بجانبين مهمين، الأول يتعلق بموطن هذه الفرقة والثاني

بمؤسسها وحياته الخاصة وتاريخ وفاته؟ (1).

2 - الفرقة الحفصية:

والفرقة الثانية من الأباضية التي لا رد لها ذكر في المصادر الأباضية هي

الحفصية.

نسبت هذه العرفة إلى إمامها حفص بن أبي المقدام) ولا تذكر المصادر الإسلامية شيئاً من حياته والبيئة التى عاش كي نستطيع معرفة المؤثرات العقائدية التي جعلته ينفصل عن الأباضية). ولما كانت المصادر العمانية تولى اهتماما خاصا للاختلافات العقائدية وما يترتب عليها بما يعرف بمسألة البراءة والولاية والوقوف (4)، فان هذه المصادر لاتذكر من قريب أو

(1) انظر الاختصار الشديد فى روايات كتاب الفرق الاسلامية على سبيل المثال، الاشعرى، مقالات الاسلاميين، 1/ 104. الشهرستاني، الملل والنحل 183/ 1 مؤلف مجهول، الفرق الإسلامية، ورقة 37

•

(2) الاشعرى، مقالات الاسلاميين، 1/ 103 • الاسفراييني، التبصير في الدين، ص 57. الحميرى، الحور العين، ص 170. ذكر مؤلف مجهول أن اسمه، أبي حفص بن أبي المقدام، الفرق الاسلامية ورقة 36 (3) انظر، الأشعرى، مقالات الاسلاميين، 1/ 103 • البغدادي الفرق بين الفرق ص 83، الاسفراييني، التبصير في الدين ص 57. (4) انظر، أحكام الديوان، ألفه عشرة من علماء الأباضية، مخطوطة بدار الكتب المصرية تحت رقم 21791 ب من ورقة 86 2020. أبو المؤثر، الأحداث والصفات. البسيوى، الحجة على من أبطل السؤال في الحدث

الواقع بعمان.