Alsaidia_411_Modified
الجزء ١ · صفحة ٨١المختار بن عوف الأزدى، الذى استولى على الحجاز عام 5129/ 746 م، ممن يحضرون هذه المجالس مع زميله في معارك الحجاز بلج بن الأزدي د فأذن لنا فوجدنا المختار بن عوف ورجلين أو ثلاثة من المشايخ فقال لنا حاجب أخيرا بلج بن عقبة وأخبراه بمكاننا). . ولعل مثل هذه المجالس، كانت تعقد للتنظيم والاعداد للحركة الأباضية في اليمن عام 129 ه. لاسيما أن أها حمزة وبلج بن عقبة من روادها، ومن جهة أخرى على ما تقول الرواية الأباضية: أن حاجب وهو القائم بأمور المسلمين في مثل هذه الأشياء من أمر الحرب، وجمع الأموال، والمعونة، والخصومة وإلى أبي عبيدة يسند أمر الدين والفتاوى (2)،، فهى على الأغلب لمناقشة الأمور السياسية. المهمة، بدليل أن حاجيا رد شعيب بن عمر الذى يرتبط معه برابطة المصاهرة وأبي إدخاله، مع أنه كان من أفضل فتيان الدعوة «وكان بينه وبين منزل حاجب نحو ثلاثة أميال (3). .
يتضح من ذلك مدى دقة التنظيم العمرى للدعوة الأباضية، أبان نشوتها
وتطورها في البصرة ....
دورة المرأة الأباضية في مرحلة التخفى والكتمان:
?
ولقد أولت قيادة الدعوة الأباضية، في مرحلة التخفى، والكتمان، اهتماما
(1) الدرجيني، طبقات الأباضية، 1 / ورقة 107 أ. ـ الشماخي، السير
ص 091
i.
(2) الدرجيني، والطبقات 1 / ورقة 108 أ. (3) الشماخي، السيرة 091
(6 - الحركة الاباضية)