مناجزة الإلحاد
الجزء ١ · صفحة ٢٩المبحث الأول: ما هو الإلحاد؟
(11) - (ليس إنكار وجود الله وإنَّما الاعتراض على وجوده).
(12) - (إنكار مصداقية النُّصوص الدينية) (3).
(13) - (الاحتجاج على غياب الألوهية وعدم تمكين الإنسان) (3).
(14) - (نهج في التفكير يرفض الاعتقاد بما وراء الطبيعة) ().
(15) - (الجحود بالله وعدم الإيمان بالخلود والإرادة الحُرَّة) (5).
(16) - (الإيمان بأنَّ سبب الكون يتضمنه الكون في ذاته وأنه لا شيء وراء العالم)). (17) - (كل فعل أو قول يُصر عليه صاحبه ضد الدين)).
(18) - (إنكار التصور السَّائد عن الألوهيَّة) (8).
وتفرق الموسوعة الفرنسية بين من أنكر وجود الله تعالى بعد حصوله على كل التعاليم التي يُمكن للدين أن يمده بها عن وجود الله، ومن لم يتحصل عليها، فعدت الأوَّلَ ملحدًا دون الآخر). ومن الأخبار الطريفة أنَّ الملاحدة في أحد مؤتمراتهم بهولندا - وقد كان المؤتمر معقودًا على أمل الخروج ببطاقة تعريف للإلحاد - خرجوا منه صفر اليدين ولم يظفروا فيه بناطل؛ إذ لم يجدوا تعريفًا محكما له، وقد تقرر لديهم - في اجتماعهم هذا - أنَّ الإلحاد لا يعني عدم الإيمان بإله أو بقوة خارقة ميتافيزيقية أو بموجدٍ للكون، بل يعني عدم الإيمان بالأديان والعبادات والطقوس والشعائر الطوطمية!
ويرفض بعضُ الملحدين كل هذه التعريفات والتوصيفات فيرون بأنَّ الإلحاد ليس سوى موقف تجاه الفرضيات العلميَّة التي تُفسّر الكونَ والحياة، وأنَّ الأديان يتمُّ التَّعامل معها على أنَّها مجرد فرضيَّاتٍ خاطئة تُفسّر الكونَ والحياة؛ مما يعني أنَّ الإلحاد موقف مناهض لتلك
1 - هيثم طلعت، كهنة الإلحاد الجديد، ص 139.
2 - التعريف لأدمون أورتيجس. (يُنظر: زينب عبد العزيز، الإلحاد وأسبابه، ص 8).
- يُنظر: علي عزت بيجوفيتش، الإسلام بين الشرق والغرب، ص (42 - 43). 4 - مشير باسيل عون، نظرات في الفكر الإلحادي الحديث، ص 93.
ه - التعريف للفيلسوف لودفيغ بوخنز (يُنظر: إسماعيل أدهم، لماذا أنا ملحد، ص 8). 6 - التعريف للمليحد إسماعيل أدهم. (ينظر: المرجع السابق، ص 8).
7 - هاني يحيى نصري، نقض الإلحاد، ص 189.
ا
- يُنظر: الموسوعة الفلسفية العربية (86/ 1). ويُنظر كذلك: جيمس كولنز، الله في الفلسفة الحديثة، ص 336.
9 - يُنظر: زينب عبد العزيز، الإلحاد وأسبابه، ص 7.
29