مناجزة الإلحاد

المبحث الأول: ما هو الإلحاد؟

ويُثار - هاهنا - سؤال:

أليس الإلحاد دينًا؟

نبدأ بنظرة خاطفةٍ عن مصطلح (الدين) وما يحمله من معنى، وكالعادة فإنَّنا سنبتعد عن الجذر اللغوي واللفظ المعجمي؛ لأنَّ المفاهيم) الرَّئيسة الكبرى لا يُجدي تعريفها تعريفا لغويًّا؛ ولذا يُفضّل توصيف معالمها ومظاهرها مباشرةً، فمحاولة الوصول إلى تعريف جامع مانع في العلوم والمعارف يُعد أمرًا بالغ الصعوبة تتقلَّصُ ظلال مأموله، ومصطلح (الدين) واحد من تلك المفاهيم الكبرى التي يضيق عنها نطاق الطّمع؛ لأنَّه يتطلَّبُ معرفةً تامَّةً وشاملة ودقيقةً لكل الأديان التي تجاوز عددها حاجز (4000) ديانة، وهذا بلا ريب بعيد المنال، وتفتر من دونه ركائب العزم؛ ومن أجل هذا لم يُوجَد إلى اليوم تعريف متفق عليه لكلمة (الدين). فالدين مرادف لما وراء الطبيعة والحس - ميتافيزيقي - كما يرى بعض المختصين، وبهذا المعنى فإنَّ الإلحاد - إلى حدٍ ما وليس على إطلاقه - قد يعد دينًا؛ لأنَّه يتضمن الإيمان بكثير مما هو قابع وراء الحس والعقل، كالإيمان بعدم وجود الله والإيمان بأزلية الكون، والإيمان بالعصا السحرية للصدفة … إلخ. وقد قرن بعضُهم الدين بضرورة وجود العبادات والشعائر - وللعلم فقد قام فعلا بعض الملاحدة في الغرب باستحداث طقوس وشعائر إلحادية - واشترط بعضهم ضرورة وجود الأمور الخارقة في أي دين، كما اشترط بعضهم تدخُل الأمور الروحية، إلى غير ذلك من الآراء المختلفة والمتباينة، ويُشير بعضُ الكُتاب إلى أنَّ الإلحاد دين متكامل يُعطي رؤية فلسفيَّةً متكاملة للوجود والحياة. والإلحاد كما يقول الملحد الأمريكي ديفيد سلون David Sloan)() يملك كل سمات الدين المتخفي بما في ذلك حالة الاستقطاب التي تُشخّص نظامه العقدي، بالإضافة إلى سُلطة قادته المتعالية على النقد (3)؛ ولذا فهو يصفه بـ (الدين المتخفي).

1 - هناك فروقات بين كلّ من المفهوم والتعريف والمصطلح؛ فالمفهوم: فكرةً أو صورة عقلية تتكون من خلال الخبرات المتتابعة التي يمر بها الفرد. أما المصطلح: فإنَّه يركز على الدَّلالة اللفظية للمفهوم. كما أنَّ المفهوم أسبق من المصطلح، فكل مفهوم مصطلح وليس العكس. وأما التعريف: فهو عبارة عن ذكر شيء تستلزم معرفته معرفة شيء آخر. وينقسم إلى تعريف حقيقي، ويُقصد به أن يكون حقيقة ما وضع اللفظ بإزائه من حيث هي فيعرف بغيرها، وتعريف لفظي، ويُقصد به أن يكون اللفظ واضح الدلالة على المعنى. (يُنظر: أحمد إبراهيم الفروق بين المفهوم والمصطلح والتعريف، شبكة الألوكة، 2/ 3/ 2013 م).

- الأمريكي ديفيد سلون ويلسون من مواليد عام (1949 م) عالم الأحياء التَّطوري، وأستاذ العلوم البيولوجية في جامعة بينغهامتون. 3 - يُنظر: هيثم طلعت العودة إلى الإيمان، ص 14.

33