مناجزة الإلحاد

المبحث الأول: ما هو الإلحاد؟

ألان

(6) - اعتراف الملحدين بإلحادِهم في مقابل اعتراف المتدين بدينه؛ أي إنَّ الإلحاد له كينونة دينية في نفس كل ملحد! (7) - ضرورة الإلحاد وحتميَّته حسب ادعائهم في مقابل ضرورة الإيمان عند المؤمنين، ففي الإلحاد خير كثير وحلول لكثير من المشكلات! (8) - استحداث الكنائس والطقوس والشَّعائرِ الإلحاديَّة! يقول الإعلامي أندي بانستر: "تشكلت في إنجلترا قبل بضع سنواتٍ مجموعة من الملحدين، واستولوا على كنيسة مفككة في لندن، وبدأوا فيما يُسمونه بتجمع يوم الأحد (1). وهكذا هو الحال في بعض المدن الكندية والأمريكية! (9) - إقرار بعض الملحدين بأنَّ الإلحاد دين، فقد كتب أحدهم مقالةً عنونها بقوله: (هل الإلحاد دين جديد) (2). كما يصف بعضُ الملاحدة الإلحاد بأنَّه دين العقل)، بل إنَّ الملحد دي بوتون (Alain De Botton)) ألف كتابًا أسماه (الدين للملحدين/ Religion for Atheists) . ولا تغيب عن بالنا كذلك مقولة فيلسوف الإلحاد الألماني فوير باخ: "ينبغي علينا أن نجعل من الإلحاد دينا» (4). (10) - سعي بعض الملاحدة إلى الترويج لما بات يُعرف بالإصدار الثاني للإلحاد Atheism 2،0) حيث يقومون بتصنيع ديانة للإلحاد تشمل كلَّ الأبعاد الطقوسية والشعائرية والاجتماعية، وقد تولى كبر هذه الدعوة الملحد ألان دي بوتون (5). (11) - استخدام الملحدين مصطلح (الإيمان) عندما يتحدَّثون عن الأمور العلمية المادية والطبيعية، كمصطلح يُقابل (الإيمان) عند المتدينين، فهم يعدون إيمان المتدينين إيمانًا خرافيا، بينما يعدُّون إيمانهم هم إيمانًا علميًّا (6)، فالفيلسوف الإنجليزي الملحد جوليان باجيني يقول مثلاً: "ما يؤمن به غالبية الملحدين هو أنه على الرّغم من أنَّ الكون مادي … ). وقد تفطَّنَ الفيزيائي الملحد لورانس كراوس إلى هذه النقطة، فدعا العلماء إلى عدم استخدام كلمة (إيمان).

1 - برنامج متلفز: https://www.youtube.com/watch?v=ENWttTJM 79 s&feature=youtu.be) . 2 - يُنظر: الحوار المتمدن، العدد: (2682) - (19/ 6 / 2009 م).

- مقدم برامج سويسري من مواليد عام (1969 م)، من أشهر كُتُبه: مقالات في الحب حيث بيع منه أكثر من مليوني نسخة، إضافة إلى كُتُبه (فن السَّفر)، و (الدين للملحدين)، و (كيف تفكر أكثر عن الجنس)، وغيرها.

4 - الموسوعة الفلسفية العربية (90/ 1).

- يُنظر: (0_2_ https://www.ted.com/talks/alain_de_botton_atheism).

6 - يُنظر على سبيل المثال: روبرت ل. بارك، الخرافة: الإيمان في ع عصر العلم، ص 15.

7 - ريتشارد دوكينز، وهم الإله، ص 16.

35