مناجزة الإلحاد
الجزء ١ · صفحة ٤٧٥المبحث التاسع: المستوى العقلي
اقتراحها من قبل العالمين الروسيين إفغني ليفشتس وإسحق خالانتنيكوف في عام (1963 م) فقد قالا: إنَّ حالة الكثافة اللانهائيَّة يمكن أن تحصل فقط إذا كانت المجرات متحركةً متقاربةً أو متباعدةً مباشرةً بعضها إزاء، بعض عندئذٍ فقط يُمكن لها جميعًا أن تكون قد تلاقت معا في نقطة واحدة في الماضي … إذا كانت نظرية النسبية العامة صحيحةً فإنَّ أي نموذج معقول للكون يجب أن يبدأ بمتفرد، وهذا يعني أنَّ العلم يستطيع التنبؤ بأنه يجب أن تكون للكون
(2)
بداية إلا أنَّه لا يستطيع التنبؤ بكيفية هذه البداية؛ لذلك قد يكون على المرء أن يلجأ إلى الله» (). ويقول عالما الفيزياء الفلكية نيل ديغراس تايسون وجولد سميت: "نعم للكون بداية الكون مستمر في التَّطور، ونعم يُمكن تتبع كل ذرَّةٍ في أجسامنا رجوعا إلى لحظة الانفجار العظيم والأتون النووي الحراري الذي اعتمل في قلوب النُّجوم عالية الكثافة (5).
يروقنا ذلك النموذج المتمثل في عالم الفلك ألان سانداج - الملقب بأبي علم الفلك المعاصر - فقد أصرَّ في بادئ الأمر على أنَّ نشوء الكون عبر الانفجار العظيم لا يُمكن أن يكون أمرًا صحيحًا، لكنه تراجع عن ذلك في نهاية المطاف أمام سيل الدلائل العلمية العارم، وقرر أن يعود إلى الإيمان بالله تعالى وكأنه قد استوبل عاقبة أمره، واستوخم غِب سعيه! ومثله ذلك النموذج المتمثل في الفيلسوف الإنجليزي الكبير السير أنتوني فلو الذي اقتادته نظرية الانفجار العظيم إلى ربوة الإيمان بالله تعالى بعد أن لبث في وهدة الإلحاد سنينَ عَدَدًا!
ولكن ماذا لو أثبتَ العِلمُ لاحقًا فشل نظرية الانفجار العظيم؟!
هذا الاستفهام يُقصد منه وجود احتمال أو منفذ لإلغاء ما تم تقريره سلفًا من وجود بداية للكون، فمربط الإشكال ليس في نظرية الانفجار العظيم نفسها، بل في جزء حساس من تقريراتها ودلائلها العلميَّة، وهو وجود نقطة بداية للكون ويُمكن أن نُباغت هذا الإشكال بعدة نقاط:
- إنَّ الإقرار بوجود بداية للكون لم يكن مبنيا على المعطيات العلمية فحسب، بل هو إقرار يستند إلى الضرورات العقلية، البدهيَّة، فكل أجزاء الكون - بما في ذلك الإنسان نفسه.
تنطق بحدوثها وتشهد عليه. والضَّرورات العقلية لا تخضع للعِلم التَّجريبي؛ لأنَّها أساسه، والعلم
التجريبي وشيظ وتابع لها.
4 - ستيفن هوكنج الثقوب السوداء والأكوان الطفلة، ص (78 - 79).
ه - نيل ديغراس تايسون وجولد سميت البدايات، ص 20.
-
475