رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

216

رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

الشهادة برؤية الهلال في أيام الصحو لا تثبت إلا برؤية جمـ كثير، وينبغي تقييد هذا بما إذا تراءى الهلال كثيرون، كما هي العادة؛ وذلك لأن العبرة في الرؤية رؤية معتدل البصر لا أمثال

زرقاء اليمامة في حدة البصر. اهـ. المراد منه".

11

وقال ص 330: وقال الشيخ طنطاوي جوهري في رسالته ص 44 ما نصه: قلت قد سبق فيما بيناه ونقلناه عن إياس وغيره من العلماء أن رؤية الهلال قد يدخلها الوهم وغلط الحس والأغراض المختلفة"

وقال:390 هذا وقد علمت أن رد الشهادة إذا دل الحساب على استحالة الرؤية ليس منافيا لعدم اعتبار الشرع الحساب في إثبات الشهر؛ وذلك لأن الشهادة إنما بطلت بذلك حيث إنها وقعت بشيء مستحيل عادة، ومن المعلوم أن الشهادة كيفما كانت إذا وقعت بشيء مستحيل أو مستغرب فإنها ترد ولا تقبل، بل من قبل الشهادة مطلقا يعد أخرق كما قال السبكي. على أن حساب الرؤية ليس ملغى بالمرة".

وقال ص 397 - 398: "والحق في هذه المسألة أن يقال: المدار في تكذيب الشهود إنما هو على تعدد الحساب وعلى كونهم من الراسخين في الفن لأجل انتفاء احتمال الغلط ليس

إلا.