رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

238

رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال

يقول الخطيب فيجب أن يحمل ما روي عن ابن

ممسكا يصبح

عمر، من صوم يوم الشك: على أنه كان حتى يتبين بعد ارتفاع النهار: هل تقوم بينة بالرؤية؟ فظن

الراوي: أنه كان صائما، ويدل عليه: أنه كان لا يحتسب

به، ولا يفطر إلا مع الناس

التقدير

2 - وأما ما روي عن ابن رشد من القول: بأن معنى المأمور به في الحديث هو النظر في الشهور التي سبقت

شعبان ....... الخ فهو قول لا يستند إلى دليل وهو قول مدحوض بالحجة المتمثلة في أقواله التي كان فيها كشف للغموض، وإزالة للإشكال الواقع في معنى التقدير حيث بين عليه الصلاة والسلام- أن التقدير هنا هو إكمال عدة شعبان ثلاثين يوما، وليس الرجوع إلى الأشهر السابقة لمعرفة

عددها.

-3 - إن استدلال كل من المعتمدين للحساب والمانعين له بالآيات القرآنية الكريمة، استدلال ليس في محله، فليس في

قوله تعالى: فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وقوله تعالى: يَسْتَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ

لِلنَّاسِ وَالْحَج دلالة على المراد في مسألتنا هذه.