رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال
الجزء ١ · صفحة ٨٠80
ثلاثين".
رفع الإشكال عن بعض المسائل المتعلقة برؤية الهلال
وفي رواية: "فإن غمي عليكم فأكملوا العدة".
وفي رواية: "فإن غمي عليكم الشهر فعدوا ثلاثين".
وفي رواية: "فإن أغمي عليكم فعدوا ثلاثين".
وفي رواية: "فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان
هذه الروايات تدل على أن الصوم منوط بإكمال عدة
11
شعبان ثلاثين أو بالرؤية: صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته"، وهذا وإن كان خطابا لجميع الأمة فالصوم والإفطار يكونان عند وجود السبب الذي هو الرؤية، فالأمة التي ترى الهلال يلزمها الصوم والإفطار لوجود سببه ومن لم تتحقق عندها الرؤية فلا يلزمها الصوم ولا الفطر، لتخلف سببه كمواقيت الصلاة فإن الله أمر نبيه الله بإقامة الصلاة عند دلوك الشمس وهو زوالها، فبتحقق الزوال في المدينة يدخل وقت صلاة الظهر، ولا يلزم منه دخول وقت صلاة الظهر في المغرب حتى يوجد عندهم دلوك الشمس، وهو زوالها، كما أن أهل المشرق يصلون الفجر والظهر والعصر والمغرب قبل أهل المغرب لوجود السبب عندهم قبل المغرب فكذلك قوله: صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته" وحديث: "لا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه" علق الحكم بالسبب الذي هو الرؤية، فقد توجد الرؤية في بلد