رسالة الظهور المحتوم

الرسالة القسم الثاني: تحقيق

89

بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا مقدار ذراع أو باع، ثم يدركه العلم السابق، فيعمل بعمل أهل الجنة فيموت على ذلك فيدخل الجنة»). وقد عادانا شيخ المواقف والعلامة طَمُوم ومن شاكلهما سمعا، وعادوا القرآن والسنة عمدا نهاهم القرآن عن التداخل في أي شيء بغير علم حتى يعلموا، وأمرهم أن لا يحكموا على شيء ما لم يتبينوا، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الأمور ثلاثة أمر بان لكم رشده فاتبعوه، وأمر بان لكم غيه فاجتنبوه، وأمر أشكل عليكم فكلوه إلى الله والرسول (2).

(3)

فأين أنت يا شيخ المواقف وأين مريدك العلامة طموم من (كتاب الأذكياء) لمؤلفه أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي؟ إذ ذكر فيه حدثنا المبارك قال: «بينما الحجاج جالس؛ إذ أقبل رجل مقارب الخلق، أفحج ذو غدر بين فلما رآه الحجاج قال مرحبا بأبي غادية، فلم يرحب به حتى أجلسه على سريره، ثم قال له: أنت قاتل ابن سمنة (4) (عمار بن ياسر)؟ قال: نعم، قال: كيف صنعت؟ قال صنعت كذا وفعلت كذا حتى قتلته. قال الحجاج لأهل الشام: من سره أن ينظر إلى رجل عظيم الباع يوم القيامة، فلينظر إلى هذا الذي قتل ابن سمنة، ثم ساره أبو غادية فسأله شيئا فأبى عليه، فقال أبو غادية: نعطي لهم الدنيا، ثم نسألهم منها شيئا فلا يعطونا، وتزعم أنه عظيم الباع يوم