عُمان والحركة الإباضية محمد قرقش [دارس عن الإباضية]

Alsaidia_400_Modified

الجزء ١ · صفحة ٢٠٩

(3)

نتائج قيام الإمامة الأولى في عمان

على الحركة الأباضية

ترتب على إعلان الإمامة الأباضية في عمان، ومبايعة الجلندي بن مسعود إماماً سنة 132 مجرية / 749 م، عدة نتائج هامة على المستوى المحلي والمستوى الإسلامي بصفة عامة كما

لي:

أولاً على المستوى المحلي:

1 - بالرغم من أن العقيدة الأباضية أصبح لها تأثير كبير بين أهل عمان وفي التوجهات السياسية منذ فترة طويلة إلا أن العنصر القبلي ظل محتفظاً بـ بوجوده على مسرح ا الأحداث من مبايعة العلماء للجلندي بن مسعود، الذي ينتمي إلى الأسرة الحاكمة بعمان، وكان هذا عامل تفضيل بجانب صفاته الأخرى ودوره الكبير في النشاط الأباضي، وخاصة تفضيله على سعيد بن عبدالله الرحيلي (1).

ويبدو

ذلك

كما أن العنصر القبلي ظهر منذ البداية حيث رفض آل الجلندي بن مسعود،، فقد رفض البيعة جعفر بن سعيد الجلنداني وابنيه النظر وزائدة، ونتيجة لهذا الأمر فقد ضربت أعناقهم، رغم صلاتهم القرابية بالإمام الأباضي، وقد أبدى الجلندي بن مسعود حزنه على

١٩٥ / ٢٦١