Alsaidia_413_Modified

اجتهادات الإمام السالمي

وقال قوم: يلزم المعذور الإطعام دون القضاء ونسبه ابن المنذر إلى ابن عباس

وابن عمر وغيرهما وكأنهم شبهوه بالكبير العاجز عن الصوم.

وذهب قوم منهم الحسن البصري والنخعي وأبو حنيفة وأصحابه إلى أنها لا تجب الفدية على من أخر بعذر وبغير عذر، وإليه مال المتأخرون من فقهاء الإباضية العمانيين كما ذكر السالمي.

قال رحمه الله: واحتجوا بقوله تعالى: {وَفَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَّكُمْ)

،

، قالوا: ولم يذكر الفدية فعلمنا أن وجوب القضاء ناسخ للفدية. قالوا: والبراءة الأصلية قاضية بعدم وجوب الاشتغال بالأحكام التكليفية حتى يقوم الدليل الناقل عنها، ولا دليل هنا فوجب عدم الوجوب (2).

المثال الرابع: في الوضع الذي يحفر فيه القبر:

قال الإمام السالمي رحمه الله: وذلك إما أن تكون للمسلمين هناك مقبرة وهي ما اجتمع فيها ثلاثة قبور فصاعداً اعتباراً بأقل الجمع، وإما ألا تكون مقبرة. فإن كانت مقبرة فإنه يجوز لهم أن يحفروا فيها لميتهم لأن القاعدة فيها الإباحة». وهذا نص على العمل بالبراءة الأصلية.

(1) سورة البقرة، الآية: 184 (2) معارج الآمال 289/ 5.

120 -

1 - 120